訪問 主筆：法寧
二Ｏ二六年四月十九日
岳飛：
我是岳飛，是一名西方人，這也已經是十幾年的事情了。沒想到時隔十幾年，還有機會接受香光大佛寺的採訪，這一切都是我從來沒有想過的事。
我最近才知道，蘇佛帶著南無阿彌陀佛在廣大無邊的中國空間超度了難以計數的眾生，前往西方法性土。這是我們這一批很早就來到西方極樂世界的西方人，非常雀躍的事情。我們在這裡遠遠地看著蘇佛的超度功夫，又比以往跨進了一大步！岳飛心裡滿是感動，每一天在西方極樂世界看著人間的一幕幕，就讓我想起自己當年也在空間裡受苦。原來還有這麼多難以計數的眾生在空間裡受苦。但幸運的是，這一次他們是在佛光注照下，大批大批地被牽引脫離空間，得生西方法性土。
這一切的變化來得非常快。我看著當時自己帶領軍隊打仗的空間中，還有好多自己的將軍、士兵、馬匹們，都在空間裡持續地作戰。這一次遇到蘇佛的大超度，他們很多都已經脫離了當時的空間，來到西方法性土。我可以跟他們遙遙相望，看著他們在西方法性土的模樣，個個非常法喜，很多都在努力念佛，想要有朝一日可以往生西方極樂世界。好的，岳飛在這裡等著你們啊！
我是岳飛，介紹一下我自己，在中國歷史上我算是一個無人不知、無人不曉的人物。歷史上有非常多的英雄豪傑，可是大家總是會記得我岳飛。也許是「盡忠報國」這四個字實在是太響亮了。想當年，家母在我背上刺上這四個字的時候，她可是流著淚做這件事情的。大家說說有哪個母親會想讓自己的兒子上戰場殺敵，還要冒著生命危險，過著九死一生的日子呢？
我母親心中有大義，在報國與報父母恩之間，她選擇讓岳飛走報國的路。她這種犧牲小我、成就大我的精神，歷朝歷代很多偉大的母親都有。其實她的偉大也讓後世很多母親都效仿，大家所尊稱的岳母便是如此。
岳飛和岳母在十年前，因為蘇佛的超度打開空間，才有了我們母子倆如今在西方極樂世界之事。我的母親一生忠厚善良，她教導我的，都是大儒學者們所教導最基本的道德規範。我也是一生謹守愛國之心，從出生到老從未減少。
所謂的愛國，包含著愛惜百姓生命，愛惜國家每一寸土地、每一項資源。我在軍中打仗的時候一向如此，帶領將士們走到哪裡都是秋毫無犯，對當地百姓一定愛護有加，不會造成一點困擾，也會盡力幫助百姓，做一切能夠做的事情。
至於國家的土地和資源，我們也是倍加珍惜。國家危在旦夕之際，所有的資源和作戰物資等其實非常有限，非常需要愛惜。因此我們軍中的紀律非常嚴明。凡是破壞紀律、有浪費的行為，或者是破壞紀律、不遵守道德規範的行為，乃至於傷害人們或者互相傷害的情形發生，我岳飛都會毫不猶豫地把他們斬首示眾，讓大家知道紀律的重要性。我們岳家軍就是必須捨己為人，不能有自己的私心。我一向是如此教導我的屬下。
「岳家軍」是大家以我的名義，把我所帶領的軍隊取了這麼一個名字。但我當時所不知道的是，這件事情傳到當時皇帝宋高宗的耳朵裡時，他其實對我非常氣憤。說來也是不無道理，一國軍隊如果以岳飛的名義命名，以皇帝容易猜忌的心來說，肯定會認為我對朝廷大有威脅。
其實並不然，我從來沒有給自己的軍隊取名叫「岳家軍」。這是當地百姓對我們的愛戴，為了表示對我們的親切，每當我的軍隊來到當地，他們都會高呼「岳家軍來了」「歡迎岳家軍」等語。這個名號漸漸地就在當地傳開，以至於後來給自己惹來殺身之禍的原因之一。
大家想像中的岳飛，可能是個驍勇善戰的大將軍。其實不瞞大家，我雖然是一名武將，但也是非常老實而不善於表達軍事以外之事的人。在軍中雖然顯得非常嚴厲，但私下也是一個溫柔善良之人。
我岳飛一輩子都在打仗，與金兵對抗的過程中，有勝有敗。曾經打過大勝仗，也曾經一敗塗地，這在當時來說是常有的事情。一生中參與了上百場大小不同的戰爭，有些是對抗內部的一些起義軍，有些是對抗南方蠻夷之地的起義之人，並非都來自於金兵。但無論如何，我岳飛抗擊的對象大多仍是金兵。
一直到我臨死前，皇帝為向金國稱臣納貢，決定把我殺死，作為讓金兵心服口服的理由。於是我被十二道金牌皇令召回來時，便直接被賜死。當時心中驚訝萬分，沒有想到自己為朝廷和國家效忠了一輩子，最後卻落得了一個賜死的結局。而且當年我還很年輕，只有三十九歲。這對當時中原地區很多百姓而言，是一件非常難過的事情。
我在死後，直接進入自己最熟悉的戰場空間中，好像一切都是如此自然和熟悉。雖然死的時候並不是在戰馬上，自己是被賜死的，但是死後的空間卻讓我回到當時熟悉的戰場。
我依然在戰馬上奔馳著，依然是手握長槍準備刺殺敵人。一切都是非常熟悉的畫面，讓我當時完全分辨不出自己到底是死了，還是依然活著。在空間中和真實的情況還不太一樣，好像自己在空間中有時候打了別人，有時候自己被刺傷或者刺死，但是以我沒有身體而言，也死不了，就是繼續地在打，打了再打，被打了也再打，殺了別人再繼續殺，好像在戰場上就是永無止境地做著一樣的事情。當時我的馬好像也一匹換了一匹，但是自己始終保持同一個姿勢、同一個備戰的狀態，努力地想要拚搏下去。這就是岳飛死後的空間，如此長時間以來都沒有改變過的空間。
這八百多年的戰場空間，說起來真的非常可怕。不僅僅是我，有數以萬計和我一樣的人：我的副將們、跟我一起作戰的將軍們，還有廣大的士兵和馬匹。大家死後許多還是回到熟悉的空間當中，繼續作戰，不知何年何月何日可以出離。
幸運的是，我岳飛遇上了南無阿彌陀佛住世的年代。這是一個非常殊勝的時期，當時我稱為蘇居士，如今稱為蘇佛的人，他以自己的毅力與高智慧成功見性，而後發揮見性後無量廣大的功夫。這等功夫並不是所有見性之人都可以達到的呀。蘇佛在見性之後，從來沒有歇息，一心一意地幫助一切眾生離苦得樂。而這份廣大無邊的願心，感得南無阿彌陀佛下凡，正住香光大佛寺。這也是為何蘇佛可以有佛的幫助，如今可以在廣大的空間中超度眾生。
當時岳飛確實就是在這戰爭的空間中，被蘇佛帶著十二道光給解救的。當佛光注照的時候，我和難以計數的將軍、士兵、馬匹們一下子直接被送入光中，進入了西方極樂世界。後來我們才知道，原來自己是被佛救了。當時自己還接受台灣香光室的短暫採訪，包含自己的母親也是如此。家母是個溫厚善良、有大義之人，因此她在死後便進入天道二重天。蘇佛也幫助她打開空間，將她送入西方極樂世界，與我會合。南無阿彌陀佛的慈悲，蘇佛的慈悲，弟子岳飛自始至終都不敢忘懷，心中的感恩無以言表。如今家母也同時在聆聽著這一次訪問。或許岳飛還可以讓家母出來說幾句話。
岳母：
感恩南無阿彌陀佛和蘇佛。我是岳飛的母親，大家儘管叫我岳母，這是中國人所熟悉的名稱。大家都知道我從小給岳飛灌輸「盡忠報國」的道理，以當時的社會環境與我的想法而言，我認為國家隨時需要人才來幫助人民脫離戰爭，那時「以戰止戰」是非常普遍的觀念。若要讓人民過上好日子，一定要藉由戰爭將敵方排除在外，國家才有辦法達到真正的和平昌盛。當時我和許多人都有同樣的想法，所以從小就告訴兒子岳飛，希望他能盡一己之力為國家效力。
當時我並沒有說一定要讓他上戰場，但觀察兒子從小的個性，我認為他確實適合上戰場，而不是當一名手握紙筆的文人。確實，岳飛後來真的成為家喻戶曉的大將軍，帶著岳家軍打了一次又一次的戰役。我一直非常支持兒子的事業。之後，在營中的我身子骨已經不行了，也知道自己隨時命在旦夕。為了避免岳飛受到影響，我希望將他支開，獨自死去。但岳飛是個大孝子，他知道我的身體狀況，還是經常把我帶在身邊作戰。我雖然沒有直接參與，但身體強壯時，在大後方還是可以為大家效力。後來，自己身子骨不行，不想拖累別人照顧，心裡不是滋味，很快地也就撒手人寰了。死後來到了天上，依然是可以看著人間的一切，看著岳飛在人間的一切變化和努力，心中頗感安慰。
此時最感恩的便是南無阿彌陀佛和蘇佛。因為兩尊佛對我們母子倆的救度，如今才有往生西方極樂世界的機會。這一切的感恩之情至今難以言表。自己當時脫離了二重天的空間來到西方極樂世界，這是比當時的天道還要明亮許多的世界，一切都如此不可思議。我心中滿滿的敬佩和感恩，知道蘇佛所做的一切都是為了廣大眾生。這一點讓岳母心中非常佩服，這一份大心大願，才可以促成如此多的人離苦得樂。
岳飛：
感恩母親說了這番話，岳飛心裡滿滿的感恩，無論是對南無阿彌陀佛還是蘇佛，我們母子倆今日可以在西方極樂世界，在佛光注照下精進修行，完全是因為兩尊佛的慈悲，給我們倆和眾靈，都有脫離苦海、往生西方的機會。
岳飛在西方極樂世界這十年來過得一切安好，一直在精進修行，不敢有所鬆懈。在這裡的每一刻，心中除了「南無阿彌陀佛」，也沒有其他好想的，非常清涼自在。就是精進地念這句「南無阿彌陀佛」六字洪名，不敢有所中斷。除了聽經聞法，或者想著如何為人民做事，我真的就是老老實實念這句佛號。自己曾經想著，或許哪一天在西方極樂世界修行有成，還可以回到人間去救度無邊苦難眾生。這一切因緣的安排，弟子也不多想，就交給佛吧。佛對岳飛肯定非常了解，也知道這一切的因緣什麼時候可以實現。
岳飛在西方極樂世界與在人間的心境有很大的不同。很多道理，自己也是到了西方極樂世界後才真正明白。自己當時困在空間中，是因為一生對抗戰的執著，認為要一戰到底、抵禦金兵，這份執著讓我一直停留在空間中無法出離。這也是自己一生中想得最多的事情，後來就真的一直在同一個空間中做著一樣的事情，從未停止。
但是這一切都過去了，此時在西方極樂世界，一切都已經不重要了。自己的靈性生命非常長遠，這一切包含當時大宋朝廷和金國，或者是後來的蒙古國等等國家之間的因果關係。岳飛在西方極樂世界看得非常清楚，知道這個因果的道理，不是我如何努力作戰就可以改變的。大宋朝廷會有如此的果報，也是當時的人們和朝廷與金國的業力。所以各朝各代以來，人們互相廝殺，便是因為不明白這個道理。大家都拚命地想要為自己的國家爭取多一點利益、多一點好處、擴展多一點地盤、保衛多一點國土，其實不知道這一切都在因果的計算當中。無論是殺人或是被殺，這一切也是在業力的運轉之中。
岳飛當時明白了這個道理，心中早已放下很多對於往日的眷戀和感觸。知道只有真正地像南無阿彌陀佛和蘇佛一樣成佛，才有辦法達到真正的圓滿，而後可以幫助一切眾生。人世間再多的忠勇之心、再多的愛國愛民之心，也是短暫且稍縱即逝的。我們既無法幫助人們解脫生老病死之苦，也無法決定他們死後將往哪一道受報，或是否輾轉輪迴。這一切都不是人道的力量可及，人道本來便是不能作主。因此所做所想，其實很多時候並非正道而不自知。
宇宙準則、真理、正道是一件非常現實的事，岳飛在這裡看得非常清楚。自己曾經造成的惡因，才會導致後來被皇帝賜死，一切都沒有任何的怨言或起波動。如此自然的因果規律，也只有經過佛法教育，才讓世人得以明知，否則人們只會一味地責怪對方，或者是互相殘殺，因為大家不明白這一切都是因果之中的道理。
岳飛在西方極樂世界過得很清涼，這裡非常美好、非常殊勝。在這裡所想的一切馬上可以實現，但是岳飛也努力地把自己定在這「南無阿彌陀佛」六字洪名當中，不敢有太多的設想和對未來的期盼，一切都在隨緣自在中進行。這裡的快樂、法喜、自在是大家沒有辦法想像的，盼望著所有在西方法性土的中國人，可以一心一意地念佛，有朝一日也可以被蘇佛牽引到西方極樂世界。岳飛在這裡等著大家。
南無阿彌陀佛
岳飛
