佛開示 主筆：釋海願
二０二五年十月三十一日午供
阿彌陀佛開示：
佛之辯才無礙，
乃因通達宇宙準則、真理與正道，
知眾生迷惑處，能針對問題一一破除。
看到眾生問題，且能觀眾生之過去、現在與未來。
此觀是於無私無我之下，以慈悲度眾離苦為出發點，
故於洞視徹聽神通力具足中，見到眾生之困處，而觀機教化，
並於不違宇宙準則、真理與正道，知如何解困除惑。
佛之辯才無礙，
於佛之大能大力大智中，善用譬喻法舉各種例子，
或單刀直入直接剖析，
以破除眾生之執著，甚至是根深蒂固之觀念看法，
而免造下諸惡於不覺中。
得佛辯才，
因眾生常於我私我見之中，有錯誤的看法及見解，
佛能得見此況，並幫助眾生明白諸法實相及因果善惡之報，
而依法守戒，不違戒，不造惡業。
如何得佛辯才？
於真心無偽之中得，
因真心與自性相應，於自然中得辯才無礙智；
於清淨無為之中得，
因知無明、欲望之害，而不受外境欲望驅使，
而能對治明辯財色名食睡諸欲；
於勤修戒定慧三學之中得，
智慧開解，般若智現，辯才於其中；
於得念佛三昧之定，於不動之中得，
看清事實真相，以無礙辯令眾生明之；
於遵修普賢大士之德之中得，
普賢大士之德即是修普賢十願。
自性中具足無量辯才，
而普賢十願中，願願皆是與自性相應，
故得佛辯才於其中。
南無阿彌陀佛