訪問於西方法性土的中國古魔 魔巴哈
距今一千六百六十二萬億年 天外天魔
訪問 主筆：釋法回
二○二六年三月二十五日
地球這一顆星球，其實對於我魔巴哈而言並不算太陌生。因為在過往，我就曾經來到地球幾次，當時的環境與現在相差非常大。這一次我來到地球，發覺地球人走的是一條完全不同的發展路線。
以中國這塊區域而言，著重於內在的調改修學，乃至於能經由修行提升靈性品質，甚至有見性成佛者，即使在廣大無邊的宇宙之中，都是非常稀有難逢的一件事情，但偏偏在這次的地球，在中國這塊土地上見到了。
在中國近一萬年的歷史中，有許多戰爭發生，這是眾所周知之事。其實在戰爭之中有許多難民，其中有一群人非常可憐，因為他們不只是逃難，而且也沒有飯吃，流離失所、忍受飢餓，許多人就這樣餓死了。我魔巴哈在戰爭之中會對利慾薰心、私心甚篤之輩進行控制，讓他們做出愚蠢的選擇，進而付出慘痛的代價。但我有一個原則：對於戰爭中的這些難民，我會對他們伸出援手。
如果在關鍵時刻，我發現哪一方願意對這些難民真心伸出援手，我魔巴哈不僅不會控制他們，還會給予一定的保護。這是我在中國戰爭之中經營的一個原則。畢竟我覺得這些人類已經這麼淒慘了，沒有必要再對他們趕盡殺絕，這對我們魔眾也沒有什麼好處，不如有限度地幫他們一把，也不是什麼難事。
講到這裡，有敏感度的人應該就能察覺到，如果是在戰爭之中動不動就喜歡屠城、掠奪，讓投降城池的百姓民不聊生，這樣的人將會受到我魔巴哈最無情地控制，讓他們很快地因為自己愚蠢的決定而邁向失敗的結局。
中國老祖宗的傳承中，用許多的方式讓小孩從小接受道德教育，能對「道德」兩個字有所體會。這的確有必要性，因為即使是我們魔眾，也不乏正義良善之輩。對於有修養、真正有德行的正直之士，乃至救世之輩，我們也會禮讓三分，這是一種自然中自然相。當然這一萬年來，這樣的中國人非常多。我魔巴哈遇過非常多，遇到他們，我的確都會繞道而行，不然就是禮敬三分。
但是這一兩百年來，這樣的人已經見不到啦。你說現在哪一個人，他的德行能讓我們魔眾禮敬三分、願意護航？那可以說是笑掉我們魔眾的大牙。因為這種事騙不了人，一拍兩瞪眼，你有就有，沒有就沒有，我們魔眾一清二楚，你也裝不出來。所以難怪現在以佛法來講，叫做「末法時代」。的確這一萬年來，人類的素質是一天不如一天。
在中國，孔子、孟子、老子、莊子這四位聖者，是許許多多後世人們耳熟能詳。我魔巴哈在他們出世之時，也曾經與其打過照面，對於這樣的有德之輩，我魔巴哈覺得能與其相逢是一種榮幸。對於他們做的事，有時候我覺得值得一幫，也會小小地幫上一把，不會對他們做什麼樣的控制。事實上，你也做不了什麼控制，因為他們的心非常純淨純善。這是板上釘釘的事。就像一個人身上有邪惡或偏邪的氣息，他自然就是我們魔眾控制的對象；但這四位聖者就不是世俗的氣息，而是超然脫俗。這種情況下，你自然會覺得這是一種不同的存在，而且是你應該要去尊敬的。這或許就是現在我在香光大佛寺聽蘇佛講經中了解到的宇宙準則、真理、正道吧。
中國歷來的祖師大德們，如果能與其相處，就能明顯感覺到，有修行跟沒修行差別在哪裡。當一個人的心不清淨，是很難讓其他的眾靈產生恭敬之心的，這就是佛法講的威儀有則吧。當一個人心乾乾淨淨、什麼都沒有，達到真正的清淨無為，那自然展現出的威儀，是會令眾靈心生尊敬，願意接受其教化的。這是魔巴哈在中國這一片土地上，親身的體會。
在唐朝年間，魔巴哈遇到一位對我影響非常深遠的佛教大德，他是知名的唐朝三藏法師——上玄下奘大師，也就是香光大佛寺現在的老師夏蓮居老居士。當初玄奘大師進行譯經，是為了弘傳佛法。他從西域帶回經典之後，便大量進行譯經工作，這其中都有著我們魔眾在干擾。我魔巴哈本來也是其中之一，因為翻譯經典這樣的大事，在中國能救拔非常多的眾靈，所以我們魔眾對這樣的事不可能不干擾，這也是修行者在救世度眾的路上，必須要面對的魔考。
當時魔巴哈見到玄奘大師和他的弟子辯機法師正在趕工，要完成一部《大唐西域記》。我便略施魔法進行了一些干擾，想不到現場除了有護法菩薩，玄奘大師的身體竟然不停發出強烈的金光。魔巴哈欲干擾佛事，結果在此機緣中為我講經說法。當時雖然只是短暫的時間能聆聽經法，但在玄奘大師的威德之下，我好像能夠聽懂這些佛法的道理，這對我有非常大的觸動。後來我知道，這位大德是真正修行證果、修行有成的佛教大德，我便退去了。這一段經歷非常特別，我一直深深埋藏心中。
我魔巴哈的魔宮分布得非常廣，除了在大慈恩寺附近之外，其他包括四大名山旁都有著我的魔宮存在。這算是我一種用來紀念佛教祖師大德的方式，所以才選擇將我的許多魔宮都建立在這些祖師大德們曾經所在的佛寺附近。
跟隨我的魔子魔孫都跟我一樣知道，對於真正的有德之人，我們應該要懂得尊重。那對於無德乃至邪惡之人，我們就大力地控制，這就是我們魔眾該做的事，因為既然這個人壞到骨子裡了，那也不差我們魔眾控制他了。如果這個人是一個難能可貴的良善之輩，那我們還可以先不要對其下手。這就是我們這一脈魔眾相傳的生存之道。
現在這幾十年，中國幾乎可以說完全沒有人明白什麼叫做「德」了。對於現在人來說，只覺得那只是一種空泛的理論，認為德有什麼用處？他們並不明白這其中的重要性。但在物質上的種種分別與追求，現在的中國人非常了解。這樣的發展方向已經與過往的老祖宗們有了太大的偏差。在這樣的環境下，對於大部分人來說，我們可以想怎麼控制他就怎麼控制他，不需要有什麼顧忌，因為他們骨子裡的氣息已經完全不對了。這對於我魔巴哈而言，已經是完全可以放手去控制的範圍了。
對於過往有德行的中國人，我偶爾還是會有一點懷念，畢竟這些人的氣場給我們一種舒服的感覺。但是現在的中國人，魔性一個比一個強。站在那裡，如果你不用肉眼看的話，說不定你會以為他就是一個魔眾。如今，蘇佛非常積極要拯救佛法的法運，以香光大佛寺為引領的佛法力量來挽救整個中國人的慧命，這的確是唯一的辦法。
當蘇佛用阿彌陀佛的十二道光在整個中國大範圍超度，橫掃各省空間時，無法算清有多少魔宮被蘇佛化為烏有；而我魔巴哈的魔宮，自然也是被蘇佛發現，且全部在一夕之間消失無蹤。對此我沒有什麼感覺，畢竟我知道蘇佛他就是真正修行有成之人，乃至於是見性成佛者。這樣的一尊佛，我沒有什麼好反抗的，反而對蘇佛非常的尊敬。對我而言，我在中國的經營是自然為之，現在有這樣的機會進入光中，不失為一件好事。所以，我帶領我的魔子魔孫就在蘇佛大放的十二道光中，進入了澳洲香光大佛寺的西方法性土。
我們來到法性土之後，一瞬間全都被剃了頭，換上了白色衣服。我不知道這是什麼樣的法力，但真的非常厲害，而我們很快就感覺到自己好像不太一樣了，像是一個學佛的佛子，我很喜歡自己現在的新樣子。我在佛前留下感恩的淚水，向我佛南無阿彌陀佛以及蘇佛頂禮。
在法性土上，我學到了一個道理，叫做「自救才能夠佛救」。這也是淨土法門的綱宗，意即佛力能無限地加持，但必須要有自力打底才行。這講得真是太好了！人們需要明白，就算是魔眾，對於有自力、持戒嚴謹，或者有德的修行者，也會懂得禮讓三分。這一切都是「自然中自然相」。如果人們不能培養出自己的德行，而受到眾靈或者魔眾的干擾，這也是他們自然而然的做法。所以無論如何，自力都是非常重要的。
如今我在法性土上聽經聞法，愈聽愈覺得心中深深地懺悔與慚愧。想不到過往在魔界造下的罪業這麼大，我魔巴哈不知道該怎麼償還這一切，只有聽蘇佛說的，把過去忘掉，不再去觸動，活在當下好好念這句「南無阿彌陀佛」。現在我照著蘇佛的話，每天都這樣子做，我覺得過得非常開心。我的臉上一天比一天柔和，好像我念的佛號也一天比一天慈悲，每天我都大聲、開心地念佛。現在我不再像是一個魔眾，比較像是學佛人，這都是西方法性土清淨光明的力量帶給我的轉變。
現在我知道很多中國的魔眾都不死心，一直要攻擊蘇佛。我其實不太明白你們為什麼要這樣堅持？因為這已經是大家嘗試過太多次，又沒有任何好結果的一個做法，已經證明了並沒有辦法成功。大家一定要明白，蘇佛乃是宇宙準則、真理正道的遵行者，可以說就是真理的化身。以人道之蘇佛與靈界之阿彌陀佛的搭配，這樣「雙佛合璧」的超度力量，是沒有任何魔眾可以抵擋的。請魔眾識時務者為俊傑，不要再做出對蘇佛施法攻身的愚蠢之事。這樣對於自己未來所要承受的果報是非常大的。更重要的是，傷害一尊佛、阻擋一尊佛去度眾生，這樣的因果大家又該怎麼樣背呢？在魔界已經造下了無量無邊的罪業，難道還要讓自己更加沒有得救的機會嗎？我相信這是任何一位有智慧的古魔老魔，都不會想要再去做的事。
所以大家一定要快快停止對蘇佛的攻擊，不要再讓這樣的事情繼續發生了。現在我就希望大家都可以快一點來到香光大佛寺求歸順，這是一條佛為我們準備好的康莊大道。由於有了蘇佛所建立的西方法性土，那是蘇佛的佛國土，在這裡我們才能有念佛往生西方極樂世界的機會呀！這麼好的機會，大家偏偏還要在魔界一直攻擊蘇佛，那真的是自己拿石頭砸自己的腳啦。
好了，今天我就說到這裡。感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛。
南無阿彌陀佛
魔巴哈