訪問大陸蘇佛全域性來回覆蓋十二道光超度，
於西方法性土的 林穎川 ｜｜距今約一千四百年
訪問 主筆：釋法回
二Ｏ二六年三月六日
林穎川：
林穎川乃是中國陳朝的一位戲子。在當時的時代充滿了動亂，南朝歷經了前幾朝的變更，到了陳朝這個朝代。這個朝代到底能夠維持多久的穩定，其實對於百姓而言，一直是一個問號。因為北方的北朝與南朝對立的情況並沒有改變，所以其實所有的人心中都明白，終有一天戰亂將會再次發生。目前的和平，只不過是短暫的繁華。
林穎川，乃是當時於穎川出生的一位林氏子弟。在穎川這個地方，姓林的人非常少，但也因此讓我們林氏更加團結。對於我們林氏在穎川的情況，父親有所感慨，因此給我取名叫做林穎川，希望我身為一個林氏子孫，能夠真正與當地融為一體。對我父親而言，他對我有著很大的期望，從小即培養我飽讀詩書，希望我將來能夠以一身才學出人頭地、報效國家，又或作為在亂世之中安身立命之本，因此，從小我就培養起了對於詩書，乃至於文學的深厚基礎。然而，隨著對於詩書、文學，乃至於各類典籍的深入了解，我越來越覺得，這人生實在是太過無趣，又或者說太過無常。
對於這樣的領會，讓我開始思考：這一身的文才，具體能夠對人的生命，乃至於百姓、人民、國家，產生什麼樣實際的正面影響呢？這是林穎川當時的問號，隨著這樣的問號一天比一天強烈，我們林氏從穎川遷移到了南方，歸順於南朝。我有感於在這個動盪的年代，人生際遇之無常，所以放棄了原本的人生道路。終於，我選擇了另外一條路——那就是去當一個戲子。
每天唱戲，我感覺自己好像愈來愈了解人生是什麼——就是一齣戲，到底演出什麼樣的劇本，不見得是由自己去決定的。當時由於戰亂，有許多人跟我們林氏一樣，從北方漂泊到南方，離鄉背井，許多人生活過得非常艱辛。後來我陸續創作了幾齣戲曲，在當時非常受歡迎。後來，我自己開了一家酒樓，就是讓人可以吃飯、喝酒，並且聽戲的地方。生意非常的好，在當時從穎川南下的人有許多，並不是每個人都能夠在南朝找到一條安身立命的路。我將酒樓作為一個根據地，讓大家能夠在這裡至少有一份穩定的工作，甚至有的人生活真的過不下去的，我可以給予他們經濟上的支援，尤其是孩子，我會特別給予他們照顧，這是當時的我能夠做到的。
這輩子，我真的就跟我的名字林穎川一樣，在南方的陳朝做到了將我們穎川人凝聚起來，甚至對於從北方而來的相同際遇的人，我都會給予幫助。死後，我成為了一個唱戲用的花面具，就這樣在面具之中大概過了一百年的時間，才從面具的空間中出離。後來我就一直在酒樓的附近飄盪，怎麼知道就這樣過了一千四百年。
最近空中突然被巨大的金光籠罩，天空變成金色的，我很驚訝抬頭看著金色的天空，很快就被金光給照到。金光給我的感覺非常溫暖又舒服，我沒有抵抗。就這樣自然地進入了光中，來到了澳洲香光大佛寺的西方法性土。
在法性土上聽經聞法，林穎川發覺，人生真的是如戲、如夢、如幻，到底該怎麼樣選擇自己要演出的人生，怎麼樣在戲中不是一名任劇情擺布的角色，這是我活著的時候一直有的疑問。現在聽了蘇佛講的經，我終於找到了答案，那就叫做「要能夠作主」。我聽了之後好法喜好法喜，忍不住跪地向阿彌陀佛及蘇佛磕頭，佛法真的浩瀚無比。
現在我在法性土的蓮花座上，每天都很認真地聽經，還有念這句「南無阿彌陀佛」。我的目標就是要像蘇佛這樣能夠作主，不會老也不會生病，靈性還可以自在來回西方極樂世界，這樣的人生才是真正有價值的人生。林穎川忍不住大笑，自己怎麼這麼有福報能夠遇到這樣的大法，真正將人的一生給徹底解開。
佛法的教育，對於人們來講，實在太過重要了。如果沒有香光大佛寺將人生的真相解開，沒有人知道原來真正重要的是要把握這個人身修行。如果成功了，就能像蘇佛一樣不老、不病、靈性不死，這是林穎川現在的目標，就是將香光大佛寺的佛法教育介紹給更多的人知道，這是每個人都需要的人生指引。不過現在作為一條靈，我能夠做的也不多，只能盡量在訪問中將一切說出，希望能夠救一個是一個。
往生西方極樂世界可以不用輪迴，不用再重複上演同樣的戲碼，這是林穎川在法性土聽經學到的，希望我也能往生西方極樂世界，口中不停念著「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」，林穎川感恩阿彌陀佛及蘇佛的救度。
感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛！
南無阿彌陀佛
林穎川
