老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二六年一月九日
老師夏蓮居老居士開示：
於《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經．德遵普賢第二》
即明白指出，於世間修行至成佛之過程。
於八相成道之中，須「以定慧力，降伏魔怨」，
方能「得微妙法，成最正覺」。
此處微妙法，即見自性，而成最正覺，即成就佛道。
如何得微妙法？
能以定慧之能力，降伏魔眾之怨。
亦即於淨善及戒定慧勤修有成，能持戒有定，開顯智慧，
而能不受五欲六塵之誘惑，能無我無私為眾。
即使受魔眾及冤親債主干擾攻擊、障礙，仍不動心，
不改變其救世度眾之心行，
其功德、德行能得到魔眾的恭敬，降伏魔怨，
而入開悟見性、見性成佛之列，
讓許多魔眾得救度，或因此而護持佛法及修行者。
於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺，
阿彌陀佛正住之處，
蘇佛以其救魔、救人道之願力，得阿彌陀佛佛力加持，
以其十二道光無量光、無邊光、無礙光、無等光、智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安穩光、超日月光、不思議光之佛光注照魔眾，
即以佛光中極淨極善之能量減弱其魔性，
送魔入西方法性土。
即使受魔眾施法攻擊，身代眾生受諸苦，
亦將魔眾於佛力加持下，以十二道光之力送入西方法性土，
並講經說法，令於西方法性土所降伏或受歸順之魔眾能
明白佛法，
認識阿彌陀佛、西方極樂世界及佛號之殊勝。
魔眾於佛法教育下，於無過去、無未來，
於當下，能一句「南無阿彌陀佛」佛號念到底，
於「我是佛，是來救人的佛」的理念下精進用功，
亦拜佛與恭誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。
此些方法能助其佛性顯，以淨化提升靈性，
接受佛法之熏陶，而發願念佛生西，
於蘇佛返西之時，得有機會一同返西而成就佛道。
南無阿彌陀佛
