開示 主筆：釋海願
二０二五年九月五日第一時
阿彌陀佛開示：
救度無邊苦眾生，
「無邊」，指的是數量無盡頭，數不盡。
「苦」，指的是眾生所遇之生苦、老苦、病苦、死苦等
各種苦難。
如何救度無邊苦眾生？
知眾生苦，首先將自己救起，
莫再入六道輪迴，解脫生死，能入西方極樂世界。
「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」，
為救度自己及眾生之基本條件，
能成就自己破迷開悟、開悟見性、成就佛道。
於自成就，即自覺，亦助眾成就，即覺他，
當自覺、覺他、覺與行圓滿，即是成佛時！
能隨機及於法會中，
以觀想超度、法身超度，觀想眾生蒙彌陀接引，而離該道之苦。
以功德迴向，或請眾化解，幫助眾生得受修行者修行之功德，以解眾生之苦。
善用方便法，
如：為留於該地以續弘法及超度，
而須付出時間、體力、財物等，以順應該地之法規政策，
須配合以正念行之，
並念佛得彌陀加持，便能順利度過。
因正法之行、念佛度眾之心能得諸佛菩薩、龍天護法相護。
講經說法為救度眾生相當重要的方法。
佛法教育經由講經傳達教化眾生的目的，
令眾生明因果，知善惡與六道輪迴，
認識阿彌陀佛、四十八大願及西方極樂世界，
並知明宇宙準則、真理、正道而能遵行。
經由佛法教育，令眾認識彌陀為法界藏身，
為法界一切含藏於身，皆知皆明之意，
若修行者能信佛，願行與彌陀接心，皆能得彌陀佛力加持。
佛法教育涵蓋諸法實相，
於淨化中一步步尋回自性，
願求生西方極樂世界，離諸苦得諸樂。
認識心、靈與此身所含藏之真實相。
知佛與魔之不同，六道輪迴與西方極樂世界之差異，
明白受業力困縛之苦、輪迴六道之苦與西方極樂世界之樂。
認清受業力牽引無法自主之苦，及明心見性能自主之樂。
佛法教育之廣傳，
除了為佛寺佛法僧三寶中僧眾之責，
亦於每一位四眾弟子之身上，
念佛者宜以身示現如沐春風之和悅氣息，
願念佛求解脫，自度度眾往生西方極樂世界，而成就佛道。
此為救度眾生之慈心悲願。
於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺，
彌陀正住之地，
四眾弟子為待救的眾生，
於淨土二力法門，
自力精進起用，
於佛力加持之中，修行得以有成。
學佛以救度無邊苦眾生為己之心願行，
隨同彌陀、夏蓮居老居士及蘇佛，救度無邊苦眾生。
不分國籍、語言、種族、膚色，
不分六道眾生是三善道天道、修羅、人道，
或三惡道畜生、餓鬼、地獄，
不分地球、法界、銀河系、宇宙、天外天、異界或
邪魔外道的眾生及魔眾，
不分此界他方何星球、何國土之眾生，
皆是救度的對象。
香光大佛寺救度眾生與魔眾，
越過地球而入宇宙、法界之中，為有宇宙觀之處。
於慈悲、智慧、無我無私之中，方能得見眾生苦，
行救度眾生之實，
能遵循宇宙準則、真理、正道而不違犯，不受果報之苦。
南無阿彌陀佛