佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年六月二十八日午供
阿彌陀佛開示：
認清真假是修行者必要的功課。
六道眾生各處於不同的空間，人道是其中之一。
於不同的空間裡，各有數不盡的眾生在其中，
對於這些眾生而言，此時的空間與此時的角色是真還是假？
當能明白，
世間所見所遇或未見未遇的狀況都是於因緣果報中進行，
因緣生而聚，因緣滅而散，
為因緣生滅之相，非恆定不動，
故隨時處於變化及易變當中，是為假相。
自性恆定不動，無因緣生滅之相，是永恆存在，
不會因為靈的輪迴而磨滅或消退，是為真。
心與靈同在而自性與心靈共存，靈在自性在。
靈於業力的輪迴中，
不一定是恆常處於此世界，亦能隨業轉生到彼世界，
能處於此方，亦能隨業轉生到他方。
靈的去處雖然會有變化，但自性是永恆存在，
卻會受到層層的汙染覆蓋，令自性無法顯現。
此身並非恆久存在，世間的壽命有時間性，
假身用盡有毀壞時，故稱為假身，
於世間緣盡壽終時，靈性依業而轉至下一個去處。
佛菩薩對眾生無盡的慈悲及救眾離苦得樂之願心為真心
永不退，
真心不會隨著時間或空間的轉變而有所改變；
但眾生的心不定，為業力之心，處於無常當中。
修行者對佛菩薩的信心及求生淨土的信心、願心及身行，
若受到業力現前及外境牽引而退心或改變，
此為假心非真心。
真心恆常不變，假心隨業而轉。
四眾弟子們對於求法修行願生西方，
以及對開悟見性的期盼，
是否能成真，
且看此心真或假、恆定或隨業而轉。
南無阿彌陀佛