佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年八月十六日
阿彌陀佛開示：
業力眾生之靈，
於無始無終的生命中，改頭換面無數次，
各有不同面貌，於六道中來回輪轉，
即使於同一道，每一次的面貌皆不同，乃因因緣果報不同。
於無數的眾生當中，
無兩者有相同的業力，故呈現出不同的面貌，
且皆是獨自個體，皆有所緣及善惡業報之別。
而所現之不同面貌，於業報身中呈現不同的一生，
不論如何地呈現，皆是夢中幻境，
應作如是觀。
能作如是觀者，是為智者，
於精進修行中，能認清假與真、幻與實，
不被假身迷惑，不被幻境牽引，
知須以假修真，方能尋回真實自性。
及至尋回自性之後，能以假身救度眾生，
不但不被假身迷惑，不被幻境牽引，
且能示現不被假身迷惑之清涼，不被幻境牽引之智慧。
靈永不變，
解脫者能自主，可於與眾生法緣之因緣成熟時，
依願力入於六道或此界他方中，
呈現不同面貌、不同身分角色、不同性別為度化眾生。
於緣起緣滅中，盼眾生能得度而離苦生西；
若未得度且未續緣者，則緣盡而散，無緣再聚。
眾生雖能依止佛菩薩的願心續修行，若是有願而無行，
仍是無緣再聚，而無法得受法益。
若是業報眾生則無從選擇，無法自主，
依業力而投生六道或此界他方，
於其一生或多生進行善惡因果之討債還債、報恩報怨之行。
若未能止業、轉業，則受業力支配而輪轉不休。
此為不同面貌之靈的一生。
但盼香光諸子，能珍惜此生之靈所現四眾弟子之面貌，
於彌陀、夏蓮居老居士及蘇佛教誨之下尋回清淨之靈，
得見本來面目。
南無阿彌陀佛