佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年四月十一日午供
阿彌陀佛開示：
空間可以是個範圍，
此範圍可大可小，小至無限小，大至無限大，
雖說有其範圍，卻是小還有再小，大還有再大。
佛法打破大小有無的概念，
方可體會須彌納芥子、芥子納須彌之說。
若以整體來看，空間無大小，空間為一，
心量大者所能容之空間無限大，
心量小者所能容之空間小，小還可再小。
空間無限，因為空間中有空間，空間中又有空間，
所以時間有過去、現在、未來，空間有十方，
時間與空間皆是幻。
於無常變化之中，只有當下能把握得住，
而每個當下又是如此快速地成為過去。
若能將每個當下融為一體，則無過去、現在、未來之別，
因人心有別，故有過去、現在、未來。
佛心無心無別，要知何事，何事便能顯，
願見何人，何人便能現，
故好非好，壞亦非壞，是非是，非亦非，
只因過去現在切入點之不同，所看面及境不同。
以見性者無心其心無邊而言，
眾生與我一體，法性與法界虛空融為一體，
法界虛空含容無盡，
眾生於其中，山川江河，天地於其中，
故眾生、山川江河、天地與我一體。
此為法性土空間的概念，
大可以再大，眾生多可以再多，皆可含容。
西方極樂世界無限大，
因阿彌陀佛的心量無邊，其空間概念如是。
西方蓮花的大小，因蓮花主人的心量而別。
西方法性土無限大，
因蘇佛的心量無邊，其空間概念如是。
南無阿彌陀佛