佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年三月二十二日午供
阿彌陀佛開示：
眾生皆有自性，
眾生雖無數，卻是如今自性難見，乃因眾生迷失本性。
四眾弟子們是否可知此時自己的自性何在？
自性生命無始無終、不生不滅，
當識起作用時，自性即受遮蓋。
識與本性一體兩面，識淨化多少，本能之顯即有多少。
當識全受淨化，即是本能自性全顯之時。
此為宇宙準則、真理、正道，不論何時間、何空間皆是如此。
識於何處？
於色受想行識當中，於六根對六塵當中，
於貪瞋痴慢疑、財色名食睡當中，
於妄想分別執著當中，於八識五十一心所當中。
若在此當中皆能捨盡，是為染除淨顯見自性之時。
於自性中流出源源不絕的佛語，
為順應眾生之心及環境的改變，為解答羣迷，安定眾心，
讓眾生明白自己的處境以及如何對治，
最重要的，是令眾知要如何尋回自性。
一旦自性得見，
自然有能力看見事實真相、明白問題所在，
而能解答羣迷、安定眾生之心。
如彌陀於法藏比丘時得見眾生之苦，
而於世間自在王如來佛力相助之下，
徧覽二百一十億國土眾生相及國土之淨穢優缺，
於菩薩行中，立下四十八大願，
願願成就之後，成就佛道，而建立了西方極樂世界。
故西方極樂世界為彌陀自性中流出之願力所建立之佛國土，此自性佛國為無量壽、無量光永存之世界。
而娑婆世界之地球，乃是由物質形成之器世間，
有成住壞空的生住及毀滅現象。
此為地球娑婆世界與西方極樂世界自性佛國土不同之處。
此時於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺，
見性者蘇佛所建立之西方法性土，亦是自性佛國土之一，
此佛國土與西方極樂世界相連結。
進入法性土之眾生皆為蘇佛所救度之對象，
亦因聽蘇佛講經說法認識阿彌陀佛及西方極樂世界，
於佛光徧照之下，
若眾生真心發願往生西方極樂世界，
則於蓮花座上之座扣自然解開，而能得入西方極樂世界。
此為西方法性土殊勝之處。
四眾弟子們當努力精進，
發菩提心願見性成就佛道，以救度眾生。
見性後願力即自然於自性中流出，而建造自性佛國土，
為救己度眾生西之具體行動。
南無阿彌陀佛