佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二一年十二月十八日
阿彌陀佛開示：
冤親債主，
為過去、今生曾有冤結之有緣眾。
每位眾生個性習氣不相同，
若是每每和你唱反調、意見不同、
相違抗者，被喚名為冤親債主，
亦是因緣果報來相聚。
愈是如此，愈要打開心量，
慈悲、智慧、包容以對，
免因個性習氣而傷彼此。
冤親債主此時，
或為人身、畜生、鬼道、幽靈、附體，
或於對方身中，
或於己身老化、病態中顯，
或於請眾、人我相處之中，
得知業現，冤親債主顯。
不論如何，諸子當知，
此身百千萬劫難遭遇，
即使冤眾、附體於己身現，
即使病苦纏身，
亦當借假修真，更須精進用功，
為念佛求生西方，
為尋回自性，救世度眾，
讓此身此靈於人間發揮最大效益。
冤親債主亦是一尊佛，
自當精進，聽經聞法，
彼此放下過往，
轉諸心，冤心亦轉，以化解冤結。
即使知對方已非主魂作主，
而是冤親債主現前作主，
冤親債主亦是眾生，亦當慈悲相待。
即使知對方身語意已非往常，
莫與之結怨，造業，
仍當尊重對方是一尊佛，
平和、心平相處。
若對方無禮、瞋怒以對，
仍須包容，慈悲相待，
打開心量，以智應之，以禮待之，
莫與之無禮、瞋怒相對。
凡事皆有因果，此為過去彼此之因果現，
莫被業牽引，
莫再結怨造新業。
作消業障想，
以轉業，消前業，解冤結。
修行人，
應有能力面對冤親債主現前欲令受苦，
當懺悔、定心對之，莫感受，
當打開心量，慈悲、包容相待，
以智應之，以禮待之。
一切保持自心、自身清淨為要。
莫起波，
莫招感舊業冤眾、附體現前，
使修行現退步情形，
令身心不得安寧，
令老化、病體舊疾現前，
受苦是自己，並非對方。
當以精進念佛、拜佛、誦經，
降伏煩惱及業苦，
而非以世間心、世間法看待，令修行退之，
此為被業力、冤眾牽引，難以自主。
若能對境心不動，以禮待之，
甚至慈悲忍之，忍辱功夫此時得修，
得見是否通過考驗。
通過則靈性更上層，
未通過亦莫沉淪，
當懺悔，尋解決之道，以止造過！南無阿彌陀佛
