二Ｏ一九年五月二十七日
聽經聞法不限對象，無時間空間之限制，無人我高低之分別；主要為法緣是否得現，願力之有無，聽經聞法者能聽法知法，知法為淨，知法為貴，度生死輪，往生西方極樂世界。我為眾生之一，眾生之一有我，我當願為願改為是。
- 聽何經何法？
聽釋迦牟尼佛及諸佛菩薩，祖師大德，依當時法傳所寫流傳後世之諸經論教，教導開示後學學佛法要；更有講經之善導師指出學子於學佛過程所遇諸種困難障礙及面對解決之方法；聽解脫生死大事難信之淨土大法。如今更以聽聞西方極樂世界，阿彌陀佛所開示之《佛說解義》，殊勝難聞之法，解開世間出世間法界眾生，淨土念佛人錯誤之見解看法，尋回自性，度己度眾往生西方極樂世界。
自古至今，人間從未有此機緣能得收到西方極樂世界阿彌陀佛之訊息，寫下成字，由見性者徒兒蘇佛見而知意，解其大法，依法而行，貫徹經典，救世廣度無量無邊眾生往生西方極樂世界。此為難信難聞之事，如今於香光大佛寺得現，若能信而聽法行者，實為大福之人，更為自己開展往生西方極樂世界之機緣。
- 為何要聽經聞法
聽經聞法為修行淨化見性，往生西方極樂世界很重要的過程。聞法者若為僧尼四眾護法，聽經聞法為求淨化找回本能自性，救度自己及眾生離苦；若為精神不濟，生病療病者，聽經聞法為求心神回復，療病得解；若是業障冤親債主現前，諸事不順者，聽經聞法尋求業障化解，行事順利；若為情感問題者，聽經聞法為求解開情結情苦。
不論何者前來聽經聞法，於經法之中，所要教導大家的為明白宇宙真理，因緣果報之事實真相，解開錯誤的見解看法及我見我執，認清真實與虛幻，破迷開悟而至見性，悟得真理之時，便是開悟見性之時。聽經聞法亦是為了知曉各種法門及其修行方法，世尊明白開示指出：末法時期淨土成就。命終得以念佛往生西方極樂世界，不但是現世修行的目的，更是淨土念佛之人共同的願望。
修行之人若沒有善因法緣得以聽聞正法，心意定力不足，功夫尚未成就，於未見性之前，都有可能業障現前，被業力牽引退心，實該謹慎才是。
- 聽經聞法的對象：
上至等覺菩薩，下至地獄眾生。在這些範圍之中，涵蓋無量無邊六道眾生，四聖法界，此界他方諸佛國土有緣眾靈。如今徒兒蘇佛講經說法之時，更是包括銀河系的外星系眾靈前來聽經聞法，此乃因為講經說法者，過去世所結的法界眾生因緣法緣之不同，故前來聽經聞法者亦有所不同。
聽經聞法者雖然外相面貌，名字不同，來處空間層次不同，但每一位眾生皆是具有靈性，皆得以找回自性佛性。包括魔道魔界眾生，亦是靈性眾生，亦曾經在人道為人，只因為思想行為之偏差，無人教導，而入於魔界，如今因緣際會亦是前來徒兒蘇佛講經會場座下，為其中之聽經者並求超度往生西方極樂世界；更有無量魔界眾生，受徒兒蘇佛之教化，改邪歸正，成為佛寺法場重要的護法菩薩。
如今更可以得知，空間中還有空間，每個空間層次都有所屬之眾靈，空間及眾靈皆是無量無邊。此事此時被徒兒打開，所以過去世與徒兒有緣之空間眾靈，此時亦得以空間被打開，成為徒兒講經時聽經眾靈之一，更有機會得受徒兒超度往生西方極樂世界。
聽經聞法首要為法緣得現，此法緣或許是直接或是間接的關係，將此緣份銜接起來，不論直接或間接關係，只要緣熟，講經者所說之法，便可以令聽經者入耳入心，而能得到行為的改變，此時便是得受法益之時，得受聽經聞法的好處。
不論如何，改個性習氣，清淨淨化而後見性；與身中細胞冤親債主化解，自度而後度眾往生西方極樂世界。此些為徒兒蘇佛一而再，再而三提醒教導諸眾之事，眾等皆當信之、聽之、改之。不枉澳洲香光大佛寺得阿彌陀佛、諸佛菩薩、祖師大德教導，菩薩龍天護法及徒兒蘇佛三十年專學淨土，盡此生一己之力，講經說法，法身超度無量眾靈往生西方極樂世界，經驗傳承，以令淨土廣弘，永續法脈。
訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下