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訪問中國大陸受超度之眾靈──郭嘉(三國謀士)

訪問來澳洲香光大佛寺求超度的三國謀士

郭嘉 如今於西方性土

距今約一千八百年

訪問主筆:釋法儒

二零二六年四月十七日

郭嘉:

千古謀一世,何須盡算計,眼明心能見,天下無不知。

魏主懷壯志,欲奪天下位,奉孝能予之,運籌十八載。

東征破呂劉,南伐敗孫袁,北討滅烏桓,定基魏北國。

一口征天下,無數將士魂,索命害重病,命喪凱旋時。

直下入地獄,千年未能離,刑滿生蛤蜊,昏蒙不能明。

一代權謀智,無腦蛤蜊身,未能遇佛法,實難明因果。

一朝入法土,方醒漸清明,懺悔智利刃,濫殺眾將魂。

今能聞佛法,求佛慈垂憫,憐孩不知佛,求同佛度世。

雖為一條靈,尚有翻業心,盡己綿薄力,隨佛度群生。

看來,三國有志之士與名人,已經齊聚一堂,而現在諸多名將與君王的真實面紗,已一一被解開。

我想著,我並不是帝位、名將之輩,沒想到竟然也安排我接受訪問,真是令我又驚又喜。當時我三十幾歲匆匆離開人世,確實也讓我有幾分放不下。

畢竟那時妻兒還小,主公曹操又尚未成就大業,當時我心中有點埋怨;若是讓我多留幾年在人間,或許戰況將有所不同。自幼我即能洞察人心,對於各樣時局的變化也十分清楚。我與其他一般三國名將謀士不同,我不需要與他們一樣飽讀兵書、學習兵法或是鑽研謀略。

‍天下大局之事,就如同選擇與不同的路線一樣。要如何執行、如何去做,只需要沿著這一條路順著往下看,便能看到結局,因此要如何選擇對我來說是輕而易舉。

我不屑與一般天下人為伍。他們本身自私自利,為了謀求一己之私而沒有天下的宏觀,不知道要如何在這亂世之中有所作為。此等作為並非是個人圖小謀、小利,而是以自己的長才在亂世中發揮,建立統一之國、穩定天下局勢,才值得我去輔佐他。

所以我見到天下局勢紛亂,便開始隱姓埋名。畢竟若是世人知道有我此等長才,必定會爭相將我納入麾下。然而,我無意侍奉昏庸之主;我所侍奉之主,必須具有胸懷天下的遠見,要真正地將天下版圖納入自己手中,才能稱我郭嘉侍奉的真主公。我見過許多人,也探過他們的底氣,大多數都沒有足夠的遠見與魄力。若要真正重用我,就必須相信我的洞察能力,並願意聽從我的諫言去執行,才能在我的步步運籌之中,達成目標。當時面見多位平庸之人之後,都沒有讓我願意出山侍奉的對象。

而遇見曹操後,我才確定了他的與眾不同。他本身具有十分強大的野心,這與我的理念不謀而合。要‍善用我的長才,就必須要放眼天下,並具有統一全國的遠見與眼界,我的謀略才得以發揮。對於東吳、蜀漢兩國的發展、人才與局勢,‍我都十分清楚。即便三國有各自的謀略之士,但我認為他們縱觀天下格局的遠見,仍然略遜於我。

他們僅能在小型的戰役中,動用一點小巧思取得勝利;然而我所做的決策,是屬於大型戰爭的規模。我能精準道出一場戰役是否有其價值,也深知每一場戰役背後的戰略地位,以及它在改變局勢上所能發揮的效果。這可不是簡單的小兵小法‍能達到的境界;這必須對三國所有將領、人心有著一定程度的理解,以及具備洞察未來、分析不同策略導致的後果之能力,才‍有這樣的決策與判斷。

令我感到欣慰的是,主公曹操識人的能力。在與我簡單對談天下局勢後,便認定我可以幫助他一統天下,而我的實力也確實做到了這一點。在前期,我推動曹軍打下眾多關鍵戰役。雖然我並未直接在戰場上殺敵,但我參與的每一個決策、發動的每一場戰役,無論是進攻、退守或是持續追擊,都有十分縝密的考量與重要意義。

這在我的計算之中可謂清楚分明,畢竟三國總體局勢就如同在我手掌中。每個人的盤算、考量與心態,我都熟稔於心,並深知如何根據每個人的弱點去一一突破。不論是東征呂布、大破劉備、大敗袁紹,還是後來統一北方,這些‍都算計的十分清楚。每個人的盤算、各自的考量,都在我掌控之中。所以,曹軍才‍如此順利地佔領各地,穩固了北方之霸的地位。

對於突破各方勢力、大敗他們的將領並獲取城池,我的謀略都十分奏效。也因為如此,我造下了相當巨大的殺業。當時我並不知道這件事情的嚴重性,可謂機關算盡,卻算不清自己業力到底有多大、有多重。當時我在北征烏桓的過程中,‍身體開始出現不適,這是後人的理解。

事實上,我在三十五歲開始,身體已經逐漸虛弱。起初我不明白原因為何,想著或許是平常生活確實不拘小節,才出現異狀,但我並沒有因此改變生活習慣。我認為這些小問題,並不足以影響我的謀略。然而到了後期,‍體力漸漸衰退,思緒也開始不清楚,這才讓我有些警覺。

畢竟「謀略謀劃」是我賴以為生最重要的能力,若是此時我的思緒受到了影響,那可能會做出錯誤的決策。但命運也沒有給我時間多加猜測,時局很快演進,必須北征烏桓才能夠穩定朝廷北方的領土。而我也隨軍征討,在這過程中,身體持續惡化。

起初,我認為只是水土不服、環境惡劣,加上長期征戰勞累所導致。然而現在我知道,我之所以如此英年早逝,是因為短短幾年內,我已經主動建言發動了太多戰爭。而這些戰爭導致的各種生靈塗炭、生命消亡,都算在我的頭上。無量無邊的亡靈纏繞在我的頭部,干擾我思緒清明,因為當時我運籌帷幄,就是這顆頭令他們命喪黃泉。後來曹軍凱旋歸國,我也因病體力不支而過世。

‍早在斷氣之前,我的靈就已經在挖心、挖腦、截肢地獄受刑。斷氣之後,我來到閻王殿前。閻王細數我的罪孽,我無從辯解。確實都是因為我的計謀,讓主公出兵攻打了許多地區,也確實殺害了許多生命,這些業力都必須由我一人償還。閻王判我到地獄受刑,我在地獄受刑了一千四百年。我出地獄之後,頭腦十分昏憒不清。

而在投生之際,閻王派我投身到了蛤蜊。我在蛤蜊之中無數次生死,頭腦始終不清明。我不知道自己到底在何處、在做什麼,只知道每天努力地吸著水、吐著水。我用殼保護自己,然而全身卻常被撬開,失去生命。

如此周而復始,不知過了多久。在一陣金光之中,我來到一個極其明亮的地方;然而這個過程中,我十分地不清明。後來我受到溫暖的佛光注照下,慢慢清醒過來。我漸漸想起,自己曾經是三國時期曹魏的謀士之一;雖然在世的時間不長,卻幫助曹魏打下了許多勝仗。也正因為如此,我造下了無量無邊的罪業。這份用心、心計,以及用思惟與謀略所造下的殺業,使我必須到地獄受刑償還。而後投生,我也無法獲得人身,必須繼續以這樣軟體動物的身體,帶著昏蒙無腦,生生世世、死死生生。在法性土上看完了這一切,我也恢復了過去的清明。

看見自己如此傲慢、不可一世的過去,現在覺得十分愚蠢。若是有如此出眾的判斷力與洞察力,為何不用來救度、幫助天下百姓,反而要用來傷害眾生,幫助一國殘殺另一國呢?

直到現在,我依然十分後悔做出這樣的選擇。當時不斷地以這些能力打下了無數勝仗,確實讓我自豪無比。而我跟主公一拍即合、互相配合的團隊合作,也令我感到十分滿意;主公十分欣賞我的洞察能力與遠見,而我也確實盡全力地在分析與運算,幫助曹魏陣營站穩天下局勢,甚至圖謀併吞另外兩國。

然而,這無數殺業早已招感無量亡魂在我身上,他們每天都想要置我於死地,才令我短短三十七年就快速地離開人世。我留下的妻子兒女,也無力照顧,這人生想想真是非常悲哀。傷害、殺害了無量無邊的人,換來自己短命、猝死,這究竟是什麼樣的局勢?而自己如此慘不忍睹的命運,為何自己卻算不準?

我在法性土上靜靜地觀察著,我看見,蘇佛大舉超度中國的古代空間,打開了三國時期無量無邊的空間。當時我所傷害的將軍、士兵以及百姓,才‍從當時的空間中出離。這讓我不禁佩服蘇佛,也非常感謝蘇佛大慈大悲的救度。我知道那些被我傷害的眾生,此時若沒有蘇佛救度,之後在六道中碰面,就必然是我慘遭他們殺害之時,這在因果中就是如此。

而蘇佛發大心量超度了中國無量無邊的眾生,幫助他們往生西方極樂世界,才讓我能倖免於他們的討報。我此時靜坐在法性土的蓮花座上,看著種種的過往,不禁感到十分後悔。沒想到短短十幾年的運籌帷幄,竟然造成我難以磨滅、難以償還的罪業。我不知道該如何去彌補這樣的過錯,僅是受到花報,就已經令我痛苦難當。我究竟要如何面對這無量無邊生命的追討?

此時的我非常無助。在法性土上聽經一段時日後,我現在明白,只有發心跟著佛、聽經,才有可能彌補自己無量無邊的罪業。真希望佛也可以給我一點發揮才智的機會。我在法性土上,不知道要如何運用我的聰明才智來彌補我的罪業。若是佛能給我一點改過的機會,我願意用盡我的能力,不論是各個方面,我都希望能‍彌補過去所犯下的過錯。

希望阿彌陀佛、蘇佛能給我們法性土的眾生一個改過自新的機會,讓我們也有機會積功累德,將這些功德迴向給過去傷害的眾生,令他們出離痛苦;大家不要在輪迴中互相吞啖,過著痛苦無邊的日子。

我這一生可謂機關算盡,也可謂桀驁不馴。‍再多的名詞賦予我也無意義,現在的我已經知道,當時諸多的心念、心性,以及那種一統天下的野心與傲慢的個性,‍都是自身的魔性所致。除了自己本身個性如此,也招感了許多相同個性的眾生與魔眾控制,使得當時的郭嘉泯滅人性,成為一個殘忍的殺戮謀士。

現在我在法性土上,隨著佛號與佛光的持續淨化,我漸漸找回心中單純平靜的本性。要是當初自己不要對能力如此自信,也不要有如此的傲慢與野心,或許今天的結局會有所不同。然而過去的事皆因無明而起,希望阿彌陀佛與蘇佛能給我一個機會。我真心地發願往生西方極樂世界,發願回來救度我曾經傷害過的眾生。

我相信以我的能力,一定有辦法幫助他們脫離原本的苦難。我不想再濫用我的智慧與謀略來傷害眾生,我希望‍能反過來,將其用於救度無邊的眾生。感恩阿彌陀佛與蘇佛救度我,我想要跟著救世團隊去救度更多的眾生。

南無阿彌陀佛

郭嘉

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