訪問來澳洲香光大佛寺求超度的信陵君魏無忌（中國大陸）
如今於西方法性土上 距今兩千兩百多年
訪問 主筆：釋法回
二Ｏ二六年四月一日
信陵君魏無忌：
人生短短數十載，起落無常皆於心，
手持兵符心中慈，仁義於心所當為，
坦蕩無愧予人信，禮賢下士交其心，
人心如雲多變幻，莫忘相交唯於信。
我是魏無忌，乃是魏昭王之子。我的哥哥魏安釐王即位後，將我封於信陵，所以我又稱為信陵君。在那個動亂的時代，我深深知道人才的重要性，於是我廣招門客。對於賢才，我甚愛之。「禮賢下士」是我對待人才的態度。對我而言，一個有能力的人才，有時可以在一場戰爭中起到決定性的作用，或者於關鍵時刻有所幫助。因此，不論是什麼樣身分的人，只要是有才之人，我皆能不顧身分的差別，忘記自己的地位，不恥下交。對於其需求，我皆真心盡力滿足，因為這是我對其付出的誠意。我明白，若能有一位賢才為我效力，定能在需要之時起到關鍵性的作用。
在我的門客之中，有著各式各樣的賢才。這些人才所能發揮的力量甚為巨大，甚至令我的兄長魏安釐王心生忌憚，因而疏遠我。這是我心中深深的無奈。但我明白，廣納賢才之事絕對不可停止，因為在當時多國並立爭雄的年代，若不廣納門客，那等於是砧板上之魚，「人為刀俎，我為魚肉。」等到問題發生之時，將無力抵抗，只能任人宰割。所以對於賢才，我是求之若渴。
當時我聽到有位隱士侯嬴，便用最高規格的車仗來親自迎接。當時許多人覺得，為了一個人如此大費周章，並且對其任何要求一概滿足，心中不免覺得此舉或有誇張之嫌。但其實在魏無忌的心中，宛如明鏡一般明白：要讓賢才為我所用，若不能夠真正對其尊重禮敬，那又如何能讓其毫無顧忌地為我效力呢？所以每當我求取賢才而受到其刻意的考驗時，我心中皆是懷著感恩且歡喜之心。因為經過此一過程，將能夠讓其人真正為我所用，讓其明白我真正是一位求賢若渴，願意信任而用之的公子。
當年秦國強橫，大敗趙國。當時的趙王向我的哥哥魏安釐王數次發信求救，卻不得正面回應，乃因兄長心中畏懼強大的秦軍而採取了拖延策略。不過我心中深知「唇亡齒寒」之理，若是趙國一旦被滅，魏國又豈有安然獨存之理？因此，在無計可施之下，我聽從門下門客的計策，設法盜取了兵符，並且臨陣奪取了兵權。
對於戰爭的殘酷，我深有體會，而既然上了戰場，又哪有必勝之事呢？當時我存著憐憫之心，在十萬大軍之中下令：「父子都在軍中的，令其父親歸家；兄弟都在軍中的，令其兄長歸家；若是家中只有一獨子的，令其回家孝養父母。」此乃我之本心。在這樣的命令之後，我留下八萬精兵，終於與諸國聯合大敗秦軍，解除當時趙國邯鄲之圍。
邯鄲大捷之後，我知道由於我私竊兵符，不論出於何種原因，終究是犯下了罪過。因此我讓軍隊回到魏國，而我與門客則是留居於趙國，就這樣過了十年。當時的趙國君王感念我出兵相救的義舉，所以給我一塊封地，讓我能夠在趙國好好發展。我心中感念此恩。在這十年之中，我依然用盡各種方式結交各方的賢士，因為我深知，先前救援趙國之所以能成功，正因門下門客的獻策，才得以解救邯鄲之圍，也令魏國安然存續。這件事情令我更加意識到賢才之可貴，所以在趙國期間，只要是有才之人，不論其身分是賭徒或是酒家，我皆不恥相交。在此期間，我門下的門客數量大增；我知道在這個時代，終究會有一個契機使我返回魏國，於是我一直靜待時機。
終於強大的秦國發兵攻打魏國，我的兄長魏安釐王於此險惡局勢之下，急忙請我回國相救。我幾經猶豫之後，終究下定決心回國與兄長一見。當我與兄長相見之時，兩人心中百感交集。兄弟一場，卻落得十年未見的地步，其中種種滋味與是非對錯，已無法再去探討。相見之時只有滿腹感慨，兩人忍不住對視而泣。
我知道此次魏國真正到了生死存亡的關頭，所以欣然接受兄長的任命，擔任當時最高的軍職——上將軍。我不負兄長期待，率領五國聯軍大敗秦軍，甚至一路追擊至函穀關，讓秦軍不敢再戰。能夠做到如此，與我在趙國十年期間營造出的仁義之名，以及禮賢下士之舉有著莫大關係。各國皆知我信陵君魏無忌，當初即便冒著竊符之罪也要出兵救趙的仁義之舉。各國諸侯信任我的為人，所以當他們知道我被任命為魏國上將軍時，紛紛生起希望，願意出兵救援魏國。就這樣，在各國聯合之下大勢已定，最終大敗秦軍。這一次勝利之後，我魏無忌聲威大震，各國皆知信陵君魏公子之名。
後來我迎來了人生的轉折點，由於屢次大敗秦軍，當時的秦王對我甚為忌憚且厭惡。秦王居然花費大量的黃金作為報酬，派人前往我的兄長魏安釐王面前進言，說我魏無忌想要自立為王、推翻兄長。在當時的環境下，謠言四起，兄長終究沒能守住心中對我的信任，生起忌憚之心，並撤去我上將軍之位。我知道謠言已經成形，在當時的環境之下，我的確對兄長而言可謂是功高震主，再加上有心之人不停從中作梗，我心知已經沒辦法再為魏國多做些什麼。但若我因此而欲自立，逍遙於各國之間，那更是中了秦國之計。既然如此，不如就為自己選擇另一種死法吧。從此我心灰意冷，日日縱情於飲酒與女色之中，在自暴自棄之下，最終抑鬱而死。
死後我成為了魏國的守護神，守護著魏國的人民。在當時，秦國一知道魏公子已死，就大舉進攻並漸漸蠶食魏國。短短十幾年的時間，魏國滅亡了，從此成為歷史。在這個過程中，身為魏國守護神的我，也已盡力幫助，但大勢已定，實在非我能夠強行扭轉。魏國滅亡之後，身為守護神的我對於各國之事愈是瞭解，就愈是覺得人一旦身死，與這世間的一切好像再也沒有任何關係。世間的一切彷彿如夢幻泡影，就像是一場夢一般，看似真實卻如此虛幻，沒有任何恆常的存在，就是這樣變化無常。就好比我魏無忌，曾經名震各國，最後因兄長的猜忌而心灰意冷，死於酒色之中，人心多變，莫過於此。
成為守護神之後過了兩千兩百多年，我一直飄盪在中國這一片土地上，對於心中存有仁愛之心、慈憫之心者，我會給予他們幫助，尤其是心中坦蕩信任他人之人，我更會幫助他們化險為夷。兩千兩百多年，中國的時局變化快速，有許多戰爭發生，而人們更是於其中受苦；即使在和平之時，人們的生活也常伴隨著苦痛。
魏無忌看到要在這個世間生存，真的是不容易。不容易之處在於難以真正做到心中開闊，難以面對人生中的種種無常變化：能夠對於這些無常際遇淡然處之的人，他的人生就會好過一些；而難以度過這些無常境界考驗之人，那他們的人生就會過得辛苦一些。
我看到不論是什麼樣的人，終究是在於能否照顧好這顆心。心中懷有善良、慈悲、仁愛、仁義之人，他們不論遇到什麼樣的遭遇，往往都能夠活得更加自在；相反地，若是心中懷疑、執著、邪念、惡念之人，那不論他們的生活過得再好，心往往都是苦的，活在種種的束縛之中，無法得到內心真正的喜悅。
近來，我非常幸運地在中國遇到了蘇佛。當時蘇佛帶著阿彌陀佛大放十二道光明，在極快的速度之下，佛光照到了我的靈魂，就這樣結束了我作為守護神的生命，而來到澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，重獲新生。
我從來沒有想過這世界上，竟有如此清淨光明、美好的世界。聽蘇佛講經之後，我才知道這是一尊佛的佛國土，而這一尊佛就是將我救起的蘇佛。對於我的恩人，我非常好奇，日日不停地關注著蘇佛到底都在做些什麼。很快我就發現，蘇佛大部分的時間都在超度眾靈，尤其以中國這一塊土地來說，蘇佛到此超度的頻率非常之高。我常常看到就在一彈指、一瞬間，蘇佛金色的靈魂就會變化出無數個分身，在極短的時間內衝到整個中國大陸的上空，直接覆蓋整片大地。蘇佛的分身數量極大、密度極高，宛如金色的流光，帶著阿彌陀佛大放十二道光明，毫無縫隙地將整個中國的空間籠罩。我可以看見難以計數的眾靈從各個空間中出離，許多眾靈見到佛光都非常歡喜，紛紛進入金光之中。這真是難以用言語描述的壯觀情景，是真正名副其實的「救世」，在短短時間內就有無量無邊的苦難眾靈得救。
令我感到詫異的是，中國居然有著非常多的魔眾。這些魔眾跟我擔任守護神時的靈魂狀態與光度有著極大的區別，他們大多趨近於黑色、暗色的光芒，且長相並非良善。當我在西方法性土的蓮花座上觀看蘇佛超度中國時，驚訝地發現：在中國各省的各個空間中，乃至於大量的人群周遭，都有許多魔眾的存在。當人們身邊出現大量魔眾時，對人們的影響並非正面，而是有著非常明顯的負面干擾。這些大量的魔眾，在短時間內經由蘇佛的千百億化身，被阿彌陀佛大放十二道光明全部收進了西方法性土。大量黑色的流光宛如實質的黑色海水，就這樣流進了蘇佛所建立的西方法性土。現在，這些魔眾全部在法性土上脫胎換骨、重獲新生。這就是西方法性土的神奇力量，乃是佛的慈悲願力所成就的世界。也正是由於蘇佛慈悲發心超度中國眾靈，才讓魏無忌這樣的歷史人物有機會進入西方法性土，迎來靈性生命的大轉變。
現在我就在西方法性土的蓮花座上，日日聽經聞法，念著這句「南無阿彌陀佛」。隨著一次又一次接受佛法的教育，聽受佛講的經文，我愈來愈明瞭，原來人身真的是夢幻一場。好在當時我在世之時，心中無論如何仍是懷有慈悲哀憫之心以及一顆仁愛之心。而最重要的是，我對待門客，乃至於我的兄長魏安釐王，是真的付出百分之百的真心與信心。這是一件難能可貴的事情，當時的魏無忌做到了，這是我幸運的一點。但在人生的最後階段，我終究還是沒有考過最後的這一關。在兄長的懷疑猜忌之下，我心中的確是心灰意冷；在沒有任何辦法之下，只能終日縱情於酒色之中。
現在魏無忌已經知道了，其實人生完完全全、徹頭徹尾都是假的，包括這個身體也是假的。這樣的至簡大道，真正是我從來沒有過的體會。當聽蘇佛講到這些道理時，我為之一震，彷彿整顆心都亮了起來。原來這個身體乃至於人生皆是虛幻、無常、虛假的存在，那又有什麼好為其著墨、執著、哀痛、傷感的呢？中真是可笑的一件事情。明白了這樣的道理，我的心彷彿被打開了一般，希望之光再度點燃起來。原來世間種種一切全都是假的，並沒有任何意義。這真是讓人意想不到、難以置信，但又是如此真實的道理。
就像當時我魏無忌在世之時，求賢若渴，與門下的三千門客相交於心，以信相交。這的確是難能可貴，但是這一切是真的嗎？非也，其實亦是虛假的存在。原來這都只是業力之中因緣果報的顯現，這其中並沒有任何的真實啊。聽到這些道理之後，我魏無忌忍不住大笑三聲，想不到原來人生的答案就是這麼簡單。只是需要真正的明瞭其虛幻的本質，真正地能夠看破放下，那就不會再受到這個「苦」字所捆綁。
現在接受到佛法的教育，才明白佛這麼的慈悲，將其無上功德力以及救度眾生的慈悲願力，全都放進了這一句「南無阿彌陀佛」之中。只要能放下一切，用慈悲救度眾生之心念這句「南無阿彌陀佛」，那將能夠發揮不可思議之威能。其中最好的證明就是蘇佛。因為當蘇佛來到中國進行超度時，他真的就是這麼單純簡單地念著這一句「南無阿彌陀佛」。只有這句「南無阿彌陀佛」，就將無數的空間打開，救度了困於其中的苦難靈魂。這一切都是依據這句「南無阿彌陀佛」的無上功德力。當然並非每個人念這句佛號都能夠有如此的效果。所以佛才一直教導大家要發慈悲救度之心，原來發菩提心是這麼的重要。可惜當時魏無忌在世之時並沒有佛法存在，從來沒有人知道，原來人這個身體還能夠拿來修行成為一尊佛，能夠做到不老、不病、靈性不死，這要是在當時我所處的年代說起來，絕對會讓人覺得是天方夜譚啊。
不過，要是當時我聽聞有這樣的人能夠做到這樣的事，以我魏無忌的性格，大概會馬上帶著千乘馬車、黃金萬兩，以及所有的門客前去拜見，一定要向其請教如何能夠得到這樣殊勝的利益。這是對於有才之人，乃至於有德之人最基本的尊重以及禮敬。
現在蘇佛就是希望將這樣的大法讓全世界的人都知道，讓大家都知道阿彌陀佛正住香光大佛寺，讓人們都有機會接受佛法的教育。這樣的心量真的是太寬廣無邊了，因為這樣的大法，理當是要付出自己之所有，才能夠換來聽聞，乃至於有蒙善知識教導的機會。但是現在只要能夠相信之人，前來佛寺求法，都有機會得到這樣的教導。那真正是阿彌陀佛與蘇佛的大慈大悲。當然，能夠得到多少利益，就看每個人自己的誠敬之心有多少了，這是不變的道理。
我可以看到佛寺的四眾弟子，每天接受阿彌陀佛及蘇佛的教導，能夠在佛光二六時中照耀下，不停地於聖地清淨修行，真正是太幸運、太有福報了！看得讓魏無忌心中也忍不住生起了一個念頭：如果自己再得人身，而能夠於佛的座下聽法修行，那該是多麼幸福的一件事情啊！現在我決定要發願往生西方極樂世界，念著這句「南無阿彌陀佛」。我知道到了西方之後，將會有再下凡救度眾生的一天。到那時，希望我有機會再遇到阿彌陀佛，隨佛修行、救度眾生。
感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛。南無阿彌陀佛
信陵君魏無忌
