訪問 主筆：釋法回
二Ｏ二六年二月十三日
蘇師姐：
田中角榮，你怎麼會下地獄，講來聽看。你要感謝我佛南無阿彌陀佛把你牽上來，現在你所坐的位置叫做法性土，法性土不老、不病、靈性不死，像是你們日本研究科技，但都沒有開發身體，我們澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺是在開發身體，不老、不病、靈性不死，你剛剛看我超度，感想講來聽聽看。
田中角榮：
「人生的每一個角度，都有著一個精準的刻度在行走。」這是我田中角榮信奉的人生格言，遇到事情的每個決定，遇到人的每個反應，乃至心中的每個思想活動，都有著極為精密的規範，而人與人之間的不同際遇，便是在每個微小的不同中產生，現在田中角榮在法性土上聽經聞法，明瞭了這叫做因果，也叫做宇宙準則、真理正道。
當從地獄被救到了澳洲香光大佛寺的西方法性土時，田中角榮非常的感恩，我一直相信總有一天我能夠得救，但是我真正不知道這一天會如何到來。在挖眼地獄還有挖腦地獄中受報的田中角榮，沒有了往昔的高傲與冷靜，只有無盡的懺悔以及哀號。我的的確確不知道自己錯在哪裡，應該說我知道自己一定有做錯什麼，畢竟身為日本首相，牽一髮而動全身，要說自己一點錯誤都沒有，那純粹是太過於不切實際，但具體我為什麼要到地獄受報，我的確不清楚。地獄的刑罰讓我知道，我只有承認我錯了，但即使不停地求饒也不能讓受刑停止。
直到我看到了地獄中的一道光，就這麼一瞬間一道金光出現，照在我身上，我聽到了一道聲音「日本首相田中角榮…上西方法性土」，就這樣我於一念間就到了澳洲香光大佛寺的西方法性土，而其創造者、建造者蘇佛正是那道聲音的主人，田中角榮於西方法性土跪地，感謝阿彌陀佛還有蘇佛，能夠救了我這條生時萬人之上，而死後孤苦無依的一條地獄之靈。
現在的田中角榮就在澳洲香光大佛寺的西方法性土上，我希望千千萬萬的日本人，都可以好好聽聽我這位過去的日本首相的靈所說的話，這是我於西方法性土上蒙受阿彌陀佛慈光照耀下，所發出的肺腑之言，沒有絲毫的虛假，因為現在作為一條靈，我真正知道日本需要改變。
我田中角榮在世時的作風非常具有魄力，因為我不畏懼權貴，也從來不擔心自己被孤立，我喜歡與廣大的民眾站在一起，對於我覺得對的事情，我會去完成；對於我覺得不對的事情，我會積蓄力量將其阻止。這就是我的政治風格，這一點於我當上了日本首相之後也是如此，對自己的心負責對我而言是重要的事。
下地獄這件事過往我不理解，但現在於西方法性土上聽經聞法，並且時時有著佛光注照，洗淨我的靈魂，空中更有著「南無阿彌陀佛」佛號不停地播放，我愈來愈加清醒，原來田中角榮愛恨分明、是非分明的性格，的確讓我認同的人感到喜歡，但同時也讓我不認同的人感到不喜歡，難免於處理事情的過程中，傷害了與我立場不一的人們。這些田中角榮本來就知道，但卻是忽略了田中角榮其實只是個凡人，我就跟每個日本人民一樣，也會老、也會病、也會死，我也會有身體與心靈上的痛苦；我的確是日本首相，但我也是一個於六道輪迴中照著業力而輪轉的一條靈。說得更白一點，田中角榮真正不知道「謙虛謙卑」，因為傲慢，讓我入了挖腦地獄還有挖眼地獄，許多跟我立場對立的人，他們其實不見得所作所為就是錯的、不對的、惡的，現在於靈體狀態的田中角榮可以清楚看見過往發生的事情，原來這些當初被我貼上標籤、看壞的對手，他們也有他們善與好的一部分，然而只要我認定的事情，很難去改變，對於對方的錯誤、缺點，於政治生涯中，我更是自然而然養成了抓住不放且深究的毛病，這也算是每個從政之人的通病吧。所以從輪迴的角度來講，從政的確不是一條好路子，現在許多國家的總統、領導人都是在地獄中受報，而田中角榮只是今日特別幸運的一個，因為有阿彌陀佛和蘇佛，才有今天田中角榮的得救，阿彌陀佛。
在世時，當我一判定對方是錯誤的，田中角榮只會盡力去阻止對方，但是其實有時候對方的立場、做法對於國家人民反而是好的；又或者在不那麼恰當的作法之下，其實有著可取之處，但這是在世時一路堅持信念，乃至當上日本首相的田中角榮，當時沒有真正做到的就是於不完美之中看到善與好，於不同的立場之中懂得欣賞對方；還有最重要的就是，自己並非永遠都是正確的。可是當時的田中角榮其實心中並沒有真正的信仰，如果那時候我能夠遇到阿彌陀佛，有問題就讓阿彌陀佛來解答，包括承受其中的善與惡。
對於日本我有著非常深刻的感情，這片生我、養我的土地，作為日本首相的田中角榮深深知道他的好，更知道他的不好。於中國而言，講說自知者明，如果不能夠知道自己的缺點之處，那麼這樣的人如果認為自己有多麼的好，這樣的言論也就等於空中樓閣，因為缺乏了實際的基底認知，這也是作為首相的田中角榮的治國方針，只有對日本的優點和缺點都清清楚楚，那才會是一個能夠讓日本更加繁榮的首相。
現在身為靈體的田中角榮，位於西方法性土，能夠看到日本國家的現況及人民的生活。日本這個國家有著寬廣的土地，同時也有著密集的人口分佈，並且我們國家有著明顯的重男輕女的風氣，大男人主義是很多日本男性的寫照，伴隨而來的是淫慾的問題，對於女性的物化、風俗場所的正規化、色情影片的氾濫，這都嚴重影響了人民的正常生活，整個文化背景環境之下，發展出來的淫慾風氣已經深入人心。
於靈界所見，整個日本有著非常非常多的鬼魂，有的是鬼神眾，還有著許多的魔眾，尤其是淫魔，可以看到色情產業發達的日本，色情資訊的散播，讓接觸到的日本人都被淫魔附體、控制，這其中也有著他們彼此之間過去生的因緣，許多日本人民被淫魔控制，喜愛淫慾、色情，或者是沈迷網路色情資訊，整個日本可以說籠罩在淫魔的操控之下，於生活中的方方面面，影響著日本人民的一言一行、一舉一動，我看到許多人被淫魔操控著而偏離了人生的正軌，有的因為淫慾而走上了絕路，甚至在日本有許多許多的人因為淫慾而自殺，這都是被淫魔控制的結果，這一切讓在西方法性土的田中角榮感到痛心。
在西方法性土上我聽經聞法之後，知道了這間澳洲香光大佛寺的宗旨是不老、不病、靈性不死，這是真實的事情，因為蘇佛身為佛寺人道的帶領者，真正做到了這一點，沒有老化、精神好、不生病，田中角榮知道日本人都有著一種觀念，就是自己國家的最好，簡單講就是愛國主義吧，對於日本的一切總是有著比較高的認同度。所以田中角榮也告訴日本人民，日本是個很棒的國家，但是大家還是要老、要病、要死，連我這個首相也要死。你們應該要來澳洲香光大佛寺印證，有病的真正來這裡可以醫病，不論你是平民百姓還是財團高官，都可以來此地印證，這是非常清楚且明白的。
而於靈性的方面更是讓田中角榮震驚，於三時繫念法會時好多好多眾靈，也就是鬼魂來求超度，可是不只是一般的孤魂野鬼，連天神還有魔鬼都可以見到，非常壯觀。蘇佛的靈性可以化身千百億，分身成難以計數的長得一模一樣的蘇佛，散發著金色的光芒，於一瞬間就能覆蓋整片大地，我看到好多大地中的眾靈都進入了佛光中，天空、大海、空氣、雲端、昆蟲乃至於萬物，原來都有靈在其中，而蘇佛的法身用這句「南無阿彌陀佛」佛號打開這些靈所在的空間，接引他們進入光中，進入西方法性土，這是難以言喻的慈悲，與之相比，田中角榮於人間所作的一切卻只是虛幻的泡影，還要付出下地獄的代價。由此可以看到，靈性提昇的有無，差別是如此之大。
日本也是蒙受蘇佛法身超度受益的國家之一。日本放了二個看板，佛光接引鬼神眾上法性土。沒有想到在澳洲香光大佛寺的一位東方女士，居然日夜不停地幫助日本這個國家脫離苦難，選擇的是真實、實際的幫助，而非人們所想的表面上的幫助。於法性土上田中角榮清楚看見蘇佛的千百億千百億化身就這樣快速地來到了整個日本的上空，無數密密麻麻的金色光線直直照射在日本的每一寸土地上，無法形容這是怎麼樣的浩瀚，田中角榮見到日本好多好多的鬼神眾，因為見到佛光而驚訝，許多選擇進入光中，可以看到金色的佛光照耀之下，對於靈體是溫暖、舒服、正面的幫助，眾靈們都非常歡喜。
整個日本由於蘇佛的千百億千百億化身超度而得到淨化，獲得了莫大的實際助益。人道無時無刻受到靈界干擾的程度大幅度降低，這是非常重要的一件事，田中角榮無比感恩蘇佛對於日本人民的幫助，謝謝蘇佛，因為有您在超度日本，日本更加美好。
我們日本的的確確在發展科技上有著獨到之處，但是卻不能夠讓我們免除老病死的命運，甚至於像田中角榮這樣死後入地獄受報的問題，然而於香光大佛寺我見到了蘇佛的表法，真實地清楚原來人們可以有不同的路，蘇佛就是最好的例子，由於跟著阿彌陀佛學習，而得到了不老、不病的真實利益，甚至可以自在來回西方極樂世界，那是一個靈性不用輪迴、無苦極樂的光明世界，田中角榮希望大家都可以到那裡去，不要再受苦。
聽經聞法後知道佛法的教育的確非常重要，田中角榮認為這是每個日本人都需要的解藥，將人體與靈魂、靈界的關係講得清清楚楚，告訴大家要想好、看好、說好、做好乃至純淨純善，執持「南無阿彌陀佛」六字洪名，可以不老不病、靈性不死，這都是日本整個國家人民需要的，而現在日本國內極度缺乏的教育，現在在香光大佛寺由於有阿彌陀佛正住，蘇佛應世，只要日本人來到這裡，都有機會得到這樣的利益。
田中角榮希望日本人大量大量來澳洲香光大佛寺找佛，佛可以解決大家的苦與痛，我知道大家都過得很辛苦，不然就是苦中作樂，來這裡可以有不同的結果，這是我這個過去的日本首相真心的期盼。
感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛。
南無阿彌陀佛
田中角榮
