佛開示 主筆：釋海願
二０二五年十月十九日午供
阿彌陀佛開示：
日子於分秒中匆匆而過，
於分秒中，能行之有力，亦能空流過，
且依各自之因緣果報及慈悲、智慧、願力而行。
修行的日子，匆匆而過，
是要於佛力加持之下精進而行，
或者是於業力現前眾生作主之下，修行受阻礙，難以精進之中度過？
此世人身難得，佛法難聞，淨土難遇，
能逢彌陀現前救度教化眾生，更是「難中之難，無過此難」。
若能隨彌陀救世度眾，
即能於匆匆而過的日子裡，分秒不空過，步步皆踏實，
身中諸眾為首先得度者。
人身有無數的細胞，皆是有緣眾生，
包含累劫父母師長、冤親債主及家親眷屬。
若此些細胞眾，同此人身之業主，為業力眾生，
則於匆匆而過中，度過生老病死的一生；
若此些細胞眾，同此人身之業主，為轉業見性者，
則不受生老病死之苦，
能於不老、不病、靈性不死中往生西方極樂世界。
澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺，彌陀正住之地，
香光諸子啊，
是要於匆匆而過的修行日子中，
改個性，並且精進面對克服身體及業力之考驗，
而有轉業見性之機會，
或是未改個性，難改個性，未能面對克服身體及業力之考驗，
而於生老病死中度過此生？
且看諸子之慈悲、智慧及是否信佛願隨佛而行。
靈性生命無始無終，
凡夫於業力作主中，一世又一世匆匆而過。
每一世之狀況皆記錄於阿賴耶識，入識成業而有因果業報，
難以自主而受果報之苦。
佛菩薩、轉業見性者已轉識成智，
眼見、耳聞、鼻嗅、舌嘗、身觸，因無心而不入識，
故不受業力作主之苦，而是清涼自在，過著依願而行的日子。
香光諸子，
要作凡夫受生老病死輪迴諸苦，
或作佛菩薩、轉業見性者，過著清涼自在的日子？
南無阿彌陀佛