佛開示 主筆：釋海願
二０二五年十月十二日第一時
阿彌陀佛開示：
佛法中所言，
「有情眾生」指的是有生命之人道、動物、昆蟲等眾生，
「無情眾生」指的是山川大地、花草樹木等植物、礦物眾生。
於體性而言，
有情、無情皆是眾生，皆有靈性。
每位眾生皆有自性、法性，皆能成佛，
且依各自法緣而進行。
於體相用而言，
自性、法性為體，所現之萬物萬靈相貌不一樣，為相，
各有其用，而形成有情無情眾生同在一個空間。
有情、無情眾生各處於各自的空間，
依其用，獨立或互相依賴而存在。
如：於此世界，有情眾生與無情眾生共同存在，
外相及能用所用之能力用處不同。
娑婆世界為有情眾、無情眾同在之世界，
各依其因緣果報而於六道中輪迴裡，
過著無法自主依業力而於其中的日子，
度過一世一世。
如今阿彌陀佛正住澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺，
為救拔諸有緣眾，不論有情或無情，
令能將「南無阿彌陀佛」金剛種子一歷耳根，永為道種，
不論經過多久，此世來世皆有得度時。
而法緣成熟者，彌陀於香光所開示的心語，
眾等當要認真地經由接受佛法教育，依《佛之心語》精進修行，
而進入開悟見性、成就佛道之列，
並承傳佛法及淨土。
南無阿彌陀佛