老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年八月十六日
老師夏蓮居老居士開示：
覺而行
人出生後，即向死亡步步邁進，無瞬間停止。
於身體有限的生命中，能以假修真，
假身不被眾生即冤親債主、附體眾生及魔眾所用，
且能善用假身讓靈性成長，提升靈性品質，
及至六根眼耳鼻舌身意淨化再淨化，由識轉智，
開悟見性尋回真。
提起覺性，知身體之可貴，莫輕易糟踏，
而失去以假修真、開悟見性，
及往生西方極樂世界離苦得樂之機會。
提起覺性，知執著我身及我見是修行的障礙，
有如大石擋於前，見不到前行之路，
能行而將大石移去，方能得見前行之路，再往前進。
能覺，修行若有自己，有我即有私，難以進步，
因為所念有我有私會招感冤親債主、附體眾生及魔眾干擾。
當行而精進，沒有自己，無我無私，修行方能有進。
覺慈悲不足、智慧未開、心量狹小、無包容心，
無法容他人之過及他人之好，
見他人好，心生嫉妒而障礙自己靈性成長。
覺而行，
當長養慈悲。
勤修戒定慧，熄滅貪瞋痴，以持戒、定心、開慧。
當打開心量，展開包容之心，容他人之過。
若見他人好，隨喜讚歎學習，
有一體觀者，知他人之成長亦能幫助自己成長。
提起覺性，是信願行中以願為前導，令行之有力之原因。
淨化是提升覺性的原因。
修行者二六時中佛號不斷，
是隨時保持淨化，提升覺性之妙法。
南無阿彌陀佛
