訪問韋馱菩薩
一路走來
二Ｏ二一年一月六日
世風日下，人心不古，故真心待人者稀，若能得遇，是為幸者！五濁惡世的大環境下，猶如大染缸，大家在染缸之中出生、成長，不知道處於染缸之中。而想於染缸中出離得淨的修行人，因身已染濁，若欲去染得淨並非易事。於染缸中愈久，染得愈深，若想得淨，一定要下一番功夫，否則難以得成，更何況染深得淨，而且要尋回自性，更是難上加難。這也就是為何末法時期見性者難遇難逢的原因。此時，有一顆見性明珠，閃亮於五濁惡世及幽冥之中，諸佛菩薩、諸天人等得見，驚嘆竟於此濁世中得見此珠，蘇佛也！
而此珠心心念念、分分秒秒唯稱名南無阿彌陀佛，所行所願之心，不離《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，以此經為宗，依教奉行，而得見性之成就，且代眾生苦，無怨無悔。如此之人，阿彌陀佛怎會不知，怎會任由於人間受苦！於歷經諸多考驗，人事淒涼，依舊憑著對佛堅定不移之信心，心不離佛，行不離佛，願不離佛。如此之人，終於感得阿彌陀佛下凡正住香光大佛寺。蘇佛大展彌陀弘風，既然於人間緣薄難顯，且將救世度眾之願轉而度化冥眾、大地生靈，進而邁向地球、虛空法界與銀河系，自性真光，宇宙真理，任運而行不違，至今已經度化無量無邊苦難眾靈往生西方極樂世界。
這一路走來，我佛慈悲，阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士與韋馱等諸護法相助、相護，佛力加持，香光大佛寺阿彌陀佛正住，觀世音菩薩、大勢至菩薩為當家，並非虛名。期間發生了許多奇人奇事，若非身歷其境者實在難以相信。人們未知，乃因無管道可以告訴大家，即使有些人知，有的不信甚而毀謗，有的會有一些回應。一切皆是緣也！福也！世事本是無常，佛事又何嘗不是如此！由好轉壞，由壞轉好，緣淺入深，緣深出淺，不也是在無常之中？蘇佛由居士之身入淨土之門，隨師修學淨土，至始至終信佛學佛，信師隨師之心，一路走來不變；即使之間得遇曲折波瀾，友朋一一離去，其心依舊不變，依然忠於阿彌陀佛，仰望其師淨空老法師，於淨土救度苦難眾生離苦入西之路，獨立前行。
「一日為師，終身為父」是蘇佛時常掛在嘴邊的話。不論遇到什麼事情，對蘇佛所作所為，有任何音聲，此句話依然是蘇佛心中的真實語，不會因為任何外在音聲及看法而有所變。蘇佛的身教、言教，於之前的香光室蘇居士，至如今的香光大佛寺眾生尊稱蘇佛者，一直是如此。而且此時因為有阿彌陀佛正住，更覺得弘揚淨土、救世度眾之責任深重，即使已經是自在來回西方之人，依然戰戰兢兢，精進不懈，從早到晚從未停歇度眾的腳步。
於澳洲香光大佛寺講經說法，希望聽聞者能於聽法之中，精進無我而至見性。「能救一個是一個」，也是蘇佛心之所盼。另外心心念念其師之願，建蓋彌陀村，終於在阿彌陀佛恩准之後，在無任何支援，一步一腳印，一磚一瓦，一碗一筷，一桌一椅，一草一木，將彌陀村蓋起。雖然只是起步，但小而彌堅，是彌陀、諸菩薩眾、韋馱等護法共護及佛寺四眾弟子齊心而成。於四面困境之中，仍有此所成，實在不易！直至如今為澳洲圖文巴、古邦吉旱災求雨成功，與西方諸眾及救世團隊共同念佛祈求流行疫情得緩解除，及航空復航而努力中。
當初蘇佛法身為了帶領圖文巴、古邦吉大地眾生念佛求雨，身體遭受蜎飛蠕動等眾入體，身受諸苦，至今仍然持續將這些入體眾生請出，才發現遠至於二十幾年前至今，蘇佛代眾生苦，帶大家請眾化解，未至西方之眾生，其中亦包含諸多以往護法好友之未至西方之冤親眾生入於己身，數量之多，出人意外。蘇佛於度眾生西之路，仍不改其志。
這一路走來，韋馱及諸護法皆跟隨於旁，見到蘇佛即使遇到毀謗，荊棘及坑坎，仍然不改其心，勇往直前，令韋馱等真心佩服，吾當不敢懈怠，續護於旁。
南無阿彌陀佛。
訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下