佛開示 主筆:釋海願
二O二六年五月一日
阿彌陀佛開示:
於一晝夜能做何事?
「晝」是白天,「夜」是夜晚,
一白天一夜晚,為一日二六時。
修行者當自省:
二六時中能做何事、已做何事、未做何事?
修行之況包含:能修、廣修、勤修、已修、未修、待修,
已修則過,宜檢視心是否在定。
修行者當能直直做去,不思前,不思後,唯有活在當下,
方為智者。
若思緒總是流轉於過去與未來,當下隨即而過,
時間便在無謂的消耗中流逝。
人們時常花許多時間消耗在想法、念頭、比較與思惟中。
如果能將這些時間省下來,一件一件地去做實際事,
不僅能省去思惟所消耗的心力與能量,
更能保持精神與體力,
於當下,以充沛的精神體力去做重要之事。
何為重要之事?
利人、助人與為眾生服務。
成就自己,唯有成就自己才能廣度眾生。
修行須不斷地精進,持之以恆的毅力,方能見成果。
修行並非一日兩日便能有成,而是需要長時薰修,
一點一滴地淨化。
若任由塵垢層層疊疊地堆積,則清涼、清淨、莊嚴美好之
身心便無法得見,實在可惜!
尤其香光四眾弟子們是被保護著。
在單純的日子中,生活卻過得極其充實。
特別是在三時繫念法會時,與蘇佛從清晨日課拜佛開始,
一直忙到法會第三時結束。
這般充實的日子是為度己度眾隨佛行。
蘇佛亦是如此,且於一晝夜間,
已超度無量無邊的眾生及魔眾解脫,得入西方法性土。
佛不論如何,都是不斷地在救眾生。
在有限的生命當中,希望能發揮身體最大的效用。
於一口氣尚在時,
為眾生之事能做,則趕快去做,精進去做。
於佛地,許多事是真實地存在,
因果報應,善報惡報,真實不虛。
努力有成者,功夫能更進一步、更上層樓,
這全靠自己,一分耕耘,一分收穫。
若修行仍存有我執、有私心,
即便經過一劫、二劫、五劫、十劫,甚至更久遠的時間,
皆無法有成就。
香光之修行,乃是要捨我、無我無私,尋回自性。
若能尋回自性,即使再苦皆值得。
蘇佛已是,四眾弟子當效學。
四眾弟子每一位,
於世間養成的貪瞋癡慢疑、財色名食睡等個性習氣依舊,
於每日當中耗去多少精神、時間及體力!
於一晝夜間,究竟所作何事?
當深自省,善好與淨則續之,
不善心行與個性則速改之。
南無阿彌陀佛