老師夏蓮居老居士開示：
淨土修行者所修為何？
改個性，是修行能否成就之首要事，
亦是須精進下功夫之處。
個性能改至無，為慈悲無私者，則修行有成就，見性有望。
若仍有個性，則會成為修行成就之障礙，難以見性。
日課精進及精進念佛能得佛力加持，為改個性之重要方法。
日課念佛、拜佛、誦經，為淨土修行之基本功課。
於念佛、拜佛、誦經時能得佛力加持，
乃戒定慧三學及六度波羅蜜齊修，能幫助修行尋回自性，
此實為修行精進自然之事。
所以日課是修行成就的工具及方法。
一旦見性之後，許多事情了了分明。
如乘船過江，到了目的地彼岸時，上了岸，此船便可離去，
因為已經用不著船了；
但還是會拜佛、念佛、誦經，乃是為了要示現，
示現此方法是修行淨化重要之法──可以尋回自性。
因為有船為工具，方能過江到彼岸。
觀想超度，是香光修行所修項目之一，
當能向佛菩薩、祖師大德、見性者或善知識學習觀想超度。
突破時間、空間之觀想超度，首重定功。
無定功者觀想散亂，無法凝聚，則難以發揮觀想之用，
更無法談上超度眾生。
超度者的觀想功夫須以定為基礎，
尤其在淨土修持中需要佛力加持，這是至為重要之事。
唯契入佛心，得佛力之加持，方能真正發揮佛號之功德力與威神力。
而觀想超度者，最重要的是要具備慈悲心，
見眾生苦，願救眾生離苦。
此慈悲心非金錢可以買到，非財富可換取，
而是經由淨化而得。
因為慈悲本是自性中自然之有，乃是見性者所具有；
當淨化之後，離見性愈行愈近，慈悲便得以現前。
訪問空間眾生，亦是香光修行所修項目之一，
若要打開空間，更是需要佛力加持。
因空間中有許多的干擾因素，平時若有昏沉進入空間者，
更需要在訪問空間眾生時凝聚精神，
不帶有自己一點一滴的任何意見。
自己所知有限，
於訪問的眾生，對方會說什麼，無法預先得知，
愈是能以「放空」的狀態去接收訊息，
愈能收到真實準確之訊息。
這是做空間訪問者該注意之事。
以上所言，所修日課、觀想超度與訪問空間眾生，
是為自度與度眾並行，是於香光修行的特色：
能在觀想及訪問之所見所聞中學習；
於日課中精進，面對問題與突破；
於觀想超度與訪問空間眾生中，得見眾生苦；
於解眾苦中，長養慈悲。
南無阿彌陀佛