佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二四年四月五日午供
阿彌陀佛開示：
淨土觀想，
是要以願心為基礎，化成行動，
以慈悲、智慧為力量，
以自力願心起，彌陀方有加持著力處，而令觀想能成。
依修行淨化程度、願力與佛願相應之程度，
而有不同之觀想成就。
觀想者其觀想內容，
若無私無我全為眾生，則能獲得佛之加持，
令眾生因觀想而離苦得樂。
若觀想內容有我有私，
則依其純心淨心有多少，得佛力多少加持。
若觀想內容全然為己為私，則與佛願未相應，
佛力加持不上，
即使加持亦難攝受，因不相應，而非佛不加持。
「先以欲鉤牽，後令入佛智」，
能受此法益者，
是過去有所造之因，方有此果，並非憑空得之。
諸子當明此理，並非佛菩薩加持有別，
阿彌陀佛之功德力、威神力平等無分別普施眾生，
眾生可任持一法，得佛加持，所得法益卻有別，
其原因於眾生淨善有別、眾等能否攝受，而非佛心有別。
修行願求生西成佛道者，
發菩提心，一向專念阿彌陀佛佛號，
與佛心願行相應，故能得莫大法益。
此者行觀想，能得佛力加持，
所觀之眾生，能得法益。
觀想不分時、不分地、不分對象，於佛號中行觀想。
若無念佛之定功為基礎，
則觀想時易受干擾及眾生牽引而魂魄出體，
而現昏沉，進入空間，
念佛易中斷，易散亂。
若有念佛之定功為基礎，
觀想時則不易中斷、散亂，不易昏沉、進入空間，
則眾生可受觀想超度之真實利益。
於香光大佛寺，
蘇佛之觀想超度已度無數眾，
念佛得蒙佛接引入西方極樂世界或人天二道，
其十二道佛光之觀想於彌陀同行中，
已降伏無數魔眾去魔性或歸順入西方法性土，
實是法界不可思議事！
於念佛中觀想，
可觀空間打開及觀想超度，
觀想不足之處，佛自然會加持補足，而令觀想成真！
南無阿彌陀佛