十二道光超度中國大陸,  流通推廣,  突破空間、時間

訪問中國大陸受超度之眾靈──孟浩然

我孟浩然身為唐朝知名的詩人,長年隱居於鹿門山。我的詩不談情說愛,也不講國家大事,就是如實描述自身的一些經歷及情感的抒發。在人生的最後,我因為跟朋友喝酒吃飯,舊疾復發而死。

死了之後,我的靈魂到了鹿門山上徘徊,就這樣過了一千兩百多年。此時此刻,我來到了西方法性土聽經聞法。當我用佛法的道理來審視自己的一生時,心中唏噓非常。

原來世間的一切皆是虛幻,就連『孟浩然』也是假的、暫時的。為了這個虛假的人生,世間每個人都用盡自己之所能去經營。我在法性土上這樣看著自己的一生,才慢慢明白:原來因緣和合的世間無有真實,只有找回真正的自己、見性成佛,才是真實……

訪問大陸蘇佛全域性來回覆蓋十二道光超度,
於西方法性土的 孟浩然 ||距今約一千兩百多年

訪問 主筆:釋法回
二O二六年三月九日

孟浩然:
哈哈哈,我孟浩然此時此刻就在香光大佛寺的西方法性土上,聆聽著阿彌陀佛的開示,蘇佛講的經我聽了非常懂,想不到這個人體這麼的珍貴,用得好可以飛天遁地,用不好則直入地獄,這是我這段時間在法性土聽經聞法的感想。唉,人生真的是不好玩,我孟浩然身為唐朝知名的詩人,曾經想過要當官,希望能在官場上一展抱負,才不辜負一身才華,卻沒想到自己不僅意外之下惹怒了皇帝,之後也是求官不順,我的人生花了很多的時間才真正對於做官這件事情看破、放下,這的確是不容易。

長年我都隱居於鹿門山,其實我的天性的確是喜愛自然,無拘無束的性格。當時孟浩然家境還算不錯,乃是襄陽當地的鄉紳,有著一些田產,所以我常常遊蕩在各地,與朋友遊玩、喝酒,大多時候我還是隱居。雖然性格隨性,但其實孟浩然內心並不隨便,相反地我是一個心如明鏡的人,也就是說,孟浩然其實非常的有原則,當然我不會讓我的原則去傷害到身邊的人,應該是說我對於這世間很了解,凡事都有其規則,凡事都有一個原則、準則,就跟臣子遇到皇帝要跪拜;夫妻之間有責任一般;當官要有當官的樣子,為官者也有其該盡的職責。早年我並不求官入仕,後來求官的歷程讓我的心性成長得非常多,後來我也搞懂了,當官其實也並不是我真正想要的,淡泊田園聽起來很無趣,但反而我能樂在其中,平淡中見樂趣。

我的詩寫出我的人生,不在誇張,不需要氣勢磅礡,貴在如實;我的詩也不談情說愛,也不講什麼國家大事、民族意識,就是如實描述自身的一些經歷及情感的抒發,很簡單、很純樸。尤其到了後來,我愈來愈看破做官這件事情之後,寫出的詩更加自然。我這輩子並不特別愛女人,這部份孟浩然沒有什麼追求,算是我的一個優點,我的交友廣泛,朋友和酒水是我所愛,在人生的最後,我因為跟朋友喝酒吃飯,結果舊疾復發而死。

死了之後,我的靈魂到了鹿門山上徘徊,就這樣過了一千兩百多年,這個地方是我早年隱居之處,這輩子孟浩然認為僅有的優點就是對於朋友,我真正真心相交,不過想不到人生的最後,也是因為這樣而死。我在法性土看見這是由於我與他之間的業,不過雖然因為這樣而死,孟浩然還是不覺得後悔,畢竟真心就是不計代價、不求回報才是。

業因果報這件事,也可以說因果報應的道理,真的是孟浩然在世時沒有想過的。很奇妙的是,當我用香光大佛寺的佛法教育所教導的道理,來審視自己的一生時,我心中唏噓非常,這只有自己的靈經過這樣的一個歷程,才能明白蘇佛講的經到底是在講些什麼。

原來世間的一切皆是虛幻,就連「孟浩然」也是假的、暫時的,在法性土上這樣看著自己的一生,好像真的看不出有什麼意義,這個感覺很特別,我在蘇佛所講的經中找尋著答案,才慢慢明白,原來因緣和合的世間無有真實,只有找回真正的自己、見性成佛,是真實;只有自己覺悟是真實,也可以說發願救世是真實。

這樣真實的道理,佛法叫做宇宙準則、真理正道,孟浩然現在才知道,忍不住在蓮花座上又哭又笑,為了這個虛假的人生,世間每個人都用盡自己之所能、所長,盡一切之能事去經營,是不是很好笑?現在孟浩然在法性土上發願,不要再過虛假的人生,要過真實的人生,就像香光大佛寺的蘇佛一樣,這是真正有價值的人生。現在沒有了身體才知道這個人身的珍貴,雖然為時已晚,但明白這些道理的同時,孟浩然卻是如此幸運,能夠在蘇佛建立的佛國土西方法性土上,有著能往生西方極樂世界的機會,這卻又是為時不晚,非常感恩這樣的殊勝因緣。

這次蘇佛在世間,尤其是在中國超度眾靈,這樣的壯舉能夠實現,一來是由於阿彌陀佛正住於香光大佛寺,二來是由於蘇佛之慈悲願心,真正是大慈大悲。孟浩然親眼在法性土見到蘇佛為了救度整個中國的人們,欲將中國的魔眾先超度,導致受到魔眾的大力反撲,身體雖然受傷,依然毫不畏懼地繼續進行超度,這樣的傷可不普通,若是一般人早就已經身亡,還好蘇佛乃是佛身,又能自在來回西方極樂世界,身具如此不可思議之能力,才能在這樣的攻擊下迅速地恢復。

上面孟浩然說過自己是個懂得原則的人,在世的時候,孟浩然身為鄉紳,廣交好友的性格,又身負詩才,見過的人上至皇帝、宰相,中至朝廷高官、襄陽望族,下至貧民走卒,對於每一個人所扮演的角色,我知道他們都有其必須遵守的規則,孟浩然想來想去、看來看去,心中明白這每一種角色,自己都不想要成為其中之一,不如做個田園詩人,淡泊於田園,倒也自在快活,從這一點看來,當初雖然求官沒求成,到後來隱於田園,這倒是一大幸事。

現在看到蘇佛的願行,戰戰兢兢地為了眾生,更重要的是見到蘇佛超度的場景,無量無邊中國五千年歷史的眾靈於金光中得到救度,太多眾靈來到西方法性土脫胎換骨、重生,我能感覺到他們內心真心的感恩。現在孟浩然知道蘇佛這樣的角色就叫做「佛」,這樣的話,孟浩然覺得能成為這樣的「佛」,是非常值得去努力的一件事。

孟浩然在法性土上合掌問佛:「慈悲的佛,我該怎麼做才能像蘇佛一樣?」我好像聽到佛告訴我,答案就是這句「南無阿彌陀佛」。這句佛號原來有這麼大的作用、這麼大的能力,這樣的答案我不禁會心一笑,真的很簡單、很單純,孟浩然喜歡這樣簡單又有力的方法,現在我念著這句「南無阿彌陀佛」佛號,非常歡喜,等到往生西方極樂世界之後,會有再來人間度眾的一天。

感恩阿彌陀佛,感恩蘇佛。
南無阿彌陀佛

孟浩然

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