老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二六年四月三日
老師夏蓮居老居士開示：
佛法的教育，乃是能夠解脫生死、脫離六道輪迴、
往生西方極樂世界、見性成佛之大法。
故講經說法者，其所說之法若要取信於信眾，
本身當要以身作則，能依教奉行。
若能逢遇講經說法者，為能離六道生死輪迴、往生西方極樂世界及見性成佛，是聽經聞法者之大幸！
乃因受其教化，亦有得其功夫及見性成就之機會。
講經說法者若是見性成佛者，則隨手拈來皆是一法，
其身行言教與所說之法相符合，
並且能夠觀機、觀人、觀時、觀地而言，
是為慈悲智慧之顯。
且聞法者不只是六道眾生及四聖法界聖者，
此界他方之眾生，皆可為聽經聞法之對象，
如有身形之人道，
或無身形，肉眼未能得見，眼開者能得見靈界眾生。
每每講經說法時，空中布滿了聽經聞法之眾生。
這些眾生來自天道、神界、靈界、四聖法界，
乃至於魔界眾生，乃至於花草樹木、山川大地、動物植物、蜎飛蠕動等畜生道、鬼道及地獄道眾生，
皆是聽經聞法的對象。
從聞法中可以得知解脫離苦之法，明白善惡因果業報之理，以及宇宙準則、真理、正道之遵行，
乃是修行願有成就者須下功夫之處。
講經說法的對象，於人道而言，不只是聞法者，
聞法者身上之眾生亦是主要的聽法及說法之對象，
即所謂的冤親債主、附體眾生或魔眾。
亦是講經說法者所觀之對象，觀因緣、觀因果。
若能經由聽經聞法明白因果道理，
深切體會迭相吞噉之無止時及痛苦，
再加以聞法者懺悔、精進用功，若眾生能受到化解超度，
往往能消業於其中，幫助修行能夠早日成就。
此為真心聞法者之所受之法益。
南無阿彌陀佛
