老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二六年四月三日
老師夏蓮居老居士開示：
生命是眾生所珍惜的。
不老、不病而長命，過著自在的日子，
這是多數人們所期盼的。
但業報之身，何時生、何時死乃是受到因果業力的支配，
在未生之前，就已經註定死亡的日子。
這是輪迴眾生無法自主之處，也是宇宙準則、真理與正道。
因果當中，一切自作自受，
因與果歷歷分明，絲毫都不能混淆。
生老病死都與因果有關，
不論年齡、富貴貧賤、家世身分地位等況，
若註定此時死亡，分秒都不能多留，
如此情況之下，如何才能做到生命的延續？
若是為了自己、為了私利，而期盼生命得到延續，
此乃是與真理、正道有所出入，
何能因為有所期盼，便能不勞而獲呢
但難道沒有讓生命延續的方法嗎？
有的，但必須要努力啊！
人們因有此業報身，隨著業力而過了一生，
如果要讓生命延續，則必須轉業見性。
如今阿彌陀佛正住之地，
於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺，
蘇佛於其中，因轉業見性，與阿彌陀佛同心、同願、同行，而得自在來回西方極樂世界之能力，
是為人身，而有西方眾無量壽之靈，
是為佛，救度眾生而住於世間，
且能依眾生願，牽靈入西方極樂世界。
蘇佛之靈何時離身入西方國，不受業力生死的限制，
是為生死自在，此為生命的延續，
實為修行者學習之楷模。
而於佛法法脈，若能有承傳者，是為法身慧命之延續，
更是殊勝可貴，亦是眾生之大幸！
南無阿彌陀佛
