訪問蘇師姐身上請出的清山道人
如今於西方法性土上 距今四千五百年
四千五百年前念的南無阿彌陀佛佛號
訪問 主筆：海願法師
二Ｏ二六年二月二十七日
清山道人：
吾乃清山道人。悠悠哉哉歲月過，認識距今已經過四千五百年。這段日子聽來雖是漫長，但是對我來講，卻是許多時間在定中度過。就讓我娓娓道來，這是怎麼一回事。
我在數日之前，忽然受到一個極大的震動，把我震得頭昏腦脹的，入定的我才把眼睛睜開來，發現身在不同的環境中，多了一些暗色。我現在所說的這些話，各位可能覺得很驚訝：這些難道是四千五百年前的人用的話嗎？非也。四千五百年前，當時並無文字的紀錄，若是有，也是簡單地把意思用幾個符號或者線條表達出來。但是經過數日以來，我對周圍環境的學習以及認識之後，很快地知道這個叫做「中文」。
我和蘇師姐相識是在四千五百年前的現在中國大陸的山西省，那是一片黃土高原，沒想到此地在四千五百年後，依然是黃土高原，乃是因為我入定之後所見。當然，黃土高原是後世人們給它取的名字，於是我也入境隨俗，很快地學會後代子民們所用的言語來作為表達。
當時，我們也經常用「心對心」來意會對方的意思。雖然沒有像此時能夠侃侃而談心中的話語，但是心對心意會的意思，往往靈性的層面比現代人開口說的和心不同的情形，差異甚大。
我為何會來到此者之身呢？此者，人稱蘇師姐，我卻聽見靈界的眾生皆稱為「蘇佛」，這並不是沒有道理，原來蘇佛心繫眾生之苦，分分秒秒、一瞬間都不空過地在想怎麼幫助眾生、度化眾生才好。此心是慈悲之心，乃體念大地生靈、山川萬物之苦，這是赤子之心、自然之心，後世稱為「佛菩薩之心」也。
清山道人，乃是此次甦醒之後我給自己所取之名。當時，我乃是一介孤家寡人，行遍萬里路，看遍萬重山。森林、山、雲、大地、風吹草動，進入我的眼中，我能夠很明確地了解此時將要發生什麼事情。為何我有這樣的悲憫之心呢？乃是因為我是兩袖清風，任何不沾。我在山中採果為食，聽風聲之語，聽水波動之聲，過著逍遙自在的日子。
當時，沒有人與我同行。忽有一日，眼前見有一來者，其身上發出淡淡微光，身高差不多是八尺，跟我差不多。當時的人們，身形比現代的人們身形高大許多，乃是因為清淨之身吧。當人們越來越污染了之後，身形越來越矮小。這是我最近觀察所知。
當時我所見的來者，臉上帶著微笑，似乎他早已得知將會遇見我。於是我也對他微笑，兩個人就這麼以心對心地意會。我明白他也是兩袖清風、離塵清淨者，他也明白我是任何事都不沾，所以我倆同行，但是卻不同道。
我乃是志在對周圍的大自然環境的明白，聽其音、解其意。也見到萬靈它們各有其困，也各有其苦，但明白這也是個人的因果。在當時，因果之事雖然沒有這兩個字來描述，但是修道人能夠見對方的來歷。我用現代的話語來說，就是你們所說的「阿賴耶識」，我們是可以看得清清楚楚的。既然過去世造下的惡業，這一世得到了惡果，這也是天經地義之事，於是道人我也不再加以干涉，見了便是。
我身無分文，當時並沒有金錢銅板等等的交易，但是對於周圍的自然環境、植物等，倒是可以取用相助。比方說，我可以指出一些草藥，可以解其身體腫脹之苦。若是遇到動物們受傷或遭到捕獵逃跑時，我倒是可以用我的一己之力相助。這種事情多得不勝枚舉。
而我剛剛所說的那一位來者，當時我稱他為來者，即是如今之蘇佛，他並不自稱為道人，無名無姓。其道行倒是略高於我，這乃是我甘拜下風之處。他不僅能夠知道、看到眾生阿賴耶識的狀況，而且能夠徹底地幫助對方，幫他們解苦。我剛剛說的採集草藥幫動物療傷，或者人們也常常用大自然的石頭做成的刀、矛、箭等來做防禦、自我防備或者是捕獵，難免會造成傷害。來者，他不僅能夠採草藥，也就是他對於自然中植物的生性以及藥性不只能夠明白，而且能幫對方醫治，不論是動物或者是人們，都將傷口癒合好了才會離去。如果對方不治而亡，來者還會幫他找個地方好好地埋葬，不讓身體腐敗就先入土中。這件事情，在古早的人類們已有此舉，當時雖然沒有現代的科技能夠查詢資料，但是自然的能力比此時的人類高太多了。
後來我們各分兩道離去。因為所謂清涼自在，總不希望身邊有人相隨。但不謀而合地竟然又在他處相遇，這可不是一件尋常的事情，因為再度相遇之時，我依然是兩袖清風，而對方竟然年輕了許多！我自認自己也是不老之相，但也不至於變年輕吧！但來者竟然變年輕了，這倒是引起我的極大注意，想必此人必有深厚的功夫，才能夠有此身相的轉變。
於是我用心念意會，請問來者，為何與之前見面時的相貌不同、變臉了？當時沒有用什麼話語來解釋，但是我表達出來的意思就是要問他為何變年輕許多。於是對方對我微微一笑，指著心口，言下之意：「由心下功夫」。我收到他的訊息，此答案並不尋常。我不收徒弟，他也不收徒弟，但是他的這個「心」的功夫倒是令我覺得好奇，於是我決定跟隨他一程，見他如何看待眾生、如何自處。
在隨行當中，常常見他口中念念有詞，我很好奇，就用手指著心口，但是他嘴巴卻是不時地有動作，似乎在講話的樣子。於是我用心念意會：「請問來者，你這是何用意？」
來者回答，我聽見發出了六個音聲：「南無阿彌陀佛」。我現在才知道原來是這六字！當時我意會不出這是什麼意思，但感覺此音有很大的能量，於是我也跟著他念，發音和現在有點像。當時我知道曾經有咒語在流傳，我以為它是咒語，但是既然見來者的改變如此良好，那肯定這咒語是有幫助的。於是我也跟著他，他沒念出聲音，我也沒敢念出聲音，就嘴巴又閉又合著，不斷地閉合著。什麼事情也不想，就從早念到晚，從晚念到早。
當時我們是以入定的方式讓身體休息，來者亦同。直到某日，我發現自己的樣子變了。以大自然為鏡，水的倒影是我們看自己模樣的方法。我看水中倒影，發現自己已經跟之前不相同。我知道這應該是這話語發生的效果，變年輕而且精神相當的好！於是我就繼續地念，從早念到晚，從晚念到早，甚至於入定當中也不時地發出「南無阿彌陀佛」。當時並不知此句稱為佛語，一定是對心能有影響，我的身相才可能有如此殊勝地改變。於是從那日起一直到我入定，口中「南無阿彌陀佛」不停歇。
我並不明白此句話是何意，但覺得念了身心舒暢。因為沒有發願，也不知道有西方極樂世界的存在，就只是念著佛號，念著佛號，一直到入定。
對於自然界的變化，我比一般的人們要深入、敏銳。當時雖然沒有道人的名稱存在，但普遍受到人們的尊重，有事情會來請教。請教之後，若是對方有所收穫，便是獻上一些水果、果實，或者是當時有自家種的一些菜相贈。
於是在一日又一日，日夜交替當中，覺得自己似乎該離世了吧，於是就入定，而後靈出體。靈出去之後何去何從呢？我並不想再回到肉身，覺得這個世界的苦難不停地在發生，甚至當時也常見到部落與部落之間的格鬥，為了生存去爭取地盤。而自己的美好事情就是兩袖清風，心中自在。一切還是在自己的身上、心上。
於是我的靈出體之後想到了此人，真是太特別了！只有他能夠在這時候浮現在我的腦海中。於是，很自然地，我憑著靈性的靈敏度找到此人，此人正入在定中，真是有功夫者！當時他的靈已經能夠自在往返天界，非常的不同。於是我跟隨著往天界去，但他直直衝去，而我只能留在第二層天。這也算是不錯，至少靈魂沒有墮落到地獄、鬼道去受苦。
我在二層天過了數不清的日子，也不知此者去向，只知道當時他一直往天上飛去吧。我也不禁會意一笑，確實道行高深。然後呢，在某日我從天界往人間看，看到一位雖然相貌不同，但他的靈性我可認得。此者竟然再次投胎入人身，而且是個女眾之身。我好奇，為何此世要現女眾之身呢？在古人的想法，女眾乃是不潔之身，因為種種的心性，常常會染污男眾之心。男眾勇猛堅定之心，遇到女眾令心柔軟無力，雖然也是生命所需，但是總是認為女為不淨。此世為何投胎女眾呢？這引起我的好奇。
於是從他出生不久，我便已經入體了。所入之地為臉，為臉上的毛細孔當中。這孩子之身乃是清淨之身。當時毛細孔裡頭的空間相當的廣大，我亦在當中入定，並不想出定。這清淨之地，對於入定者而言是個好地方。
沒想到我再次出定之時，竟然是如此被叫醒，也就是受到了震動而醒。也就是我剛才所提的種種狀況。如今得知，南無阿彌陀佛正處於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉的香光大佛寺，這些都是我現在才學習到的，而我可以馬上使用。這乃是一種即時知識，所謂的知識是用完就可以丟，不用太在意，記得也好，不記得也罷。
特別的是，我遇到了「南無阿彌陀佛」！沒有想到跟此者在四千五百年前的那一段數日的相處，他教了我，我學到了「南無阿彌陀佛」，並且恭誦此佛號，一直到入定、靈出體。這日子也將近好多年吧。現在回顧四千五百年前的這一段過去，還是可以清清楚楚地看見所發生的事。
我在西方法性土可以聽到此者說法，才知此佛號乃是菩提金剛種子，一入耳根永為道種啊。原來我跟阿彌陀佛的因緣，乃是在四千五百年前因認識此者所結下的法緣，真是太感謝他了！
如今，此人身體受到震動，此者也就是眾生曰「蘇佛」者。身受苦，臉部也出現黑之相。但此黑相並非惡相，乃是因為其心潔淨，潔淨之心所現出來的任何一種境都是清淨光明。所以人們眼睛看到是黑相，但以我們修行者來看，這個並非惡相。雖然此時黑色未盡淡去，但無妨，終究會恢復原色，而且皮膚的替代之後，將會更勝於之前的莊嚴相貌。
因為蘇佛有功夫，可以將這些黑相眾生請出，送往西方法性土，就如同我一般。我也是在黑相中被敲磬請眾，由此者之身出來，而進入西方法性土。今日才有機會接受訪問。
蘇佛啊，您真是太慈悲了！在中國這片大地上，幾千年以來，經歷了許多的痛苦及悲歡離合，多少的修行人，多少的道人，因為蘇佛發心救度，而離開了中國的空間。而我非常特別，乃是離開了蘇佛臉上的空間，才入西方法性土這片清淨光明之地。您身上受的苦，救了許多數不盡的眾生，太敬佩您了！
今天清山道人多語了，就此結束。感恩阿彌陀佛相救！感恩蘇佛相救！救度臉上黑相皮膚的眾生們。再次道謝。
南無阿彌陀佛。
清山道人
