老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年十一月二十一日
老師夏蓮居老居士開示：
定的功夫如何成？
於行不偏且虛心受教，非於堅持己見中。
若是己有偏，又未虛心來受教，此偏當如何？
偏則直直去，與正道愈離愈遠，而近魔道矣！
若行之有偏，未及時轉回佛道，
則強烈的個性易受魔控，入魔之心行。
若心行強烈，趨向於魔性，如何能持佛道正法之戒行？
又如何談正定，不受魔之擾亂及控制，佛道如何能成？
定的功夫如何成？
定功於戒定慧三學持戒、修定、慧開顯之中，
於六度波羅蜜布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧中，
此為修行定功有成之法，
亦即若未布施、持戒，則定難成，慧受遮障無法顯。
定的功夫如何成？
定功於信佛中，
於日課精進拜佛、念佛、誦經中，
能得佛力加持而心定無波，念佛三昧定功成，
能入念佛陀羅尼，
是為念佛殊勝之法益。
何者未能持戒？
我執我見強、我慢有疑者，
為執著、主觀強、傲慢難以信任他人者。
此心性為業力之顯，障其修行有成，
故未重視戒之重要，難以持戒，
未能依戒而行，而是依我執我見行之，
受業力控制，易波動，難以自主而受老病死諸苦報。
有此況如何談定？佛道如何能成？
定的功夫，
是不受業力及魔擾障礙、修行有成之重要原因。
南無阿彌陀佛
