訪問西方法性土上的魔朵度 一百零五億兆年的法界老魔
曾是修行人
訪問 主筆：釋海願
二Ｏ二五年五月二十七日
我叫做魔朵度，是一百零五億兆年的法界魔。此時我是代表著法界的老魔，接受地球澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉的香光大佛寺的訪問。我現在是於佛寺的西方法性土。最近的這一些遭遇，確實翻轉了以前一百零五億兆年的魔界生活。
從來也沒有想過自己有一天會到佛地，更沒有想到會遇到南無阿彌陀佛的救度。這對一個老魔來講，實在是天大的恩澤。老魔們歷盡滄桑，許多的生離死別也看過了，許多的悲慘、激烈、殘暴不堪的畫面也都進入過眼中。許許多多的經驗，讓老魔的一顆心已經是殘破不堪。自己知道自己的心應該要復原一下，所以就在大概七十億兆年左右的時間找個地方入定，就此安靜下來。所以入定了大約有三十五兆年的時間。
決定要入定前的心是心如止水，也就是什麼也不想動，真的是萬緣放下，當時並不知道有一句「南無阿彌陀佛」的佛號可以念。如果當時有這個大福報能得知稱名「南無阿彌陀佛」佛號，一心念佛可以往生西方極樂世界。如果有人這樣告訴我，我一定會拚命地抓住佛號不放；但也不晚，此時我在西方法性土，就得到了這個消息。
身為老魔的我，聽到蘇佛提的，「沒有過去，沒有未來，只有當下，一句南無阿彌陀佛佛號念到底」。其實不只我，許多老魔都聽到這句話。哇！真的是救命仙丹，大家都非常認真地專心地在念佛。念「南無阿彌陀佛」佛號能夠念到你的心定下來，心開意解，智慧打開。
在阿彌陀佛的開示、老師夏蓮居老居士的開示以及蘇佛的說法當中，時時可以聽到的開示就是教導四眾弟子要念佛，一心念佛。「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」這一句話常常在開示當中提到，或者說法的時候念到而告訴大家。每日清晨日課恭誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，這一句經文在經裡面，可是我看大家可能太熟悉了，所以沒有深刻體會到這一句話的重要性。但我們在西方法性土上的老魔是相當認真地聽入耳，聽入心，因為這是事實真相。
我們經過了無數的大風大浪，此時卻能夠有機會到西方法性土。在這裡佛光徧照，把我們的心淨化許多。過去所做的種種惡事暫且放下，就一句佛號念到底，真的能夠念到心開意解、智慧大開。在這個時候更能夠體會到自己過去所做的事是多麼的不堪，傷害了那麼多眾生，於是菩提心就現前了。
什麼叫菩提心？救度眾生的心，為了救眾生而成佛道的心，就叫菩提心。我並不知道在佛學辭典，或者你們平常在研教的時候，菩提心的解釋是否如此，但是我個人的理解是如此。因此菩提心一旦發出來，動力是相當強的，因為知道自己唯有這條路沒有第二條路可以走。為了彌補自己過去所造下的罪業，所以沒有自己了，唯有希望自己趕快見性成佛來救度自己過去所傷害的眾生。
我們每一位老魔，尤其是有深刻體會悟道的老魔們，另外也有沒有悟道的老魔，不論是有沒有悟道，都知道這句佛號相當的珍貴。不只在聽法的時候念佛，不只在三時繫念法會繞佛時候念佛，也不只在每日的日課你們繞佛時我們也跟著一起念佛，還有是隨時隨地分分秒秒都在念「南無阿彌陀佛」。
老魔如此，那麼晚輩們魔子魔孫你們也要效法。我是勸你們，也是為了你們好。還有許多還不知道我魔朵度已經被送到西方法性土的魔眾晚輩們，我在此時說的話也請你們能夠聽進去。不管你現在是在何處，在法界或其他星球，或者是在地球還是西方法性土都好，請記得「南無阿彌陀佛」佛號，請不要忘記隨時稱名。
我是二六時中一直在念佛，看到蘇佛這麼精進一天當兩天用，真是讓我們汗顏。我們為了要彌補過去的罪業，一天當兩天用還不夠啊！蘇佛，我們必須要一天當三天、十天用，若能如此，都還還不了，所以大家都拚命地在念佛號，更是希望晚輩們你們也如此。
我們走過了許多坎坷路，知道這是究竟的解脫道，希望你們也能跟進，可以少受許多苦，真的可以少受許多苦。
再者，對於這一段日子所見所聞，也趁此機會跟大家做一下報告。因為入定那麼長的時間，此時又在佛地法性土接受佛光的注照，心中確實清淨了許多，看事情也看得清楚，不會只看眼前而是看得長遠。
有的會問說：「雖然眼光看長遠很重要，但我現在就是苦，就是過不了，你要幫我度過，我才有辦法往繼續走。」沒錯啊，在香光大佛寺的人們最幸福了，隨時都可以請眾，這種事情可不是外地有能力可以做得到的。這裡有阿彌陀佛，佛光一照，眾生的心就軟了大半，跟你的冤仇也被化解了一大半。另外那一大半就是眾生跟你之間的關係，這就像是卡了汙垢，怎麼刷都刷不掉，解鈴還須繫鈴人，唯有靠你們自己去把它解開。
但是有的人又說，我就是解不開才會這麼苦，才須要求佛，求老師或者蘇佛幫忙。那也沒有錯，因為畢竟修行者淨化後成就佛道，見性成佛，確實有許多的法力，就是法性，說法性比較圓融一點，說法力好像有一點特別。
為何呢？因為你的法性已現，靈性與大自然、法界虛空融合為一，自然而然地就有許多能力現前。這不是外面的神鬼附體可以做到的事，肯定做不到。請問大眾你們有聽過哪一位神明、哪一位鬼眾可以降伏得了億兆年的老魔嗎？沒有吧？而是老魔們他們讓鬼神眾降伏於他才是吧？我們不會去動或者是干擾鬼神眾，這是兩條平行的道路，除非他們偏了或者邪了歪了，什麼地方跟我們有相應，那就有可能。但是彼此都是靈，他是靈，我們也是靈，這種情況下，有時候會保持一點距離，這沒有什麼。如果是對方有身體，我們就有興趣了，因為如果能夠進得了身體，就有機會吸收能量來長養自己的魔性，讓自己的靈可以活得久一點、好一點、舒服一點，能夠有力量去多做一些事。這是魔眾為什麼這麼需要能量的原因。
所以人們的起心動念請注意了，因為在起心動念當中隨時隨地不離開「我」。「我」一現前，輕微的，還會想到其他的眾生，不會把我放得太重，但是還是汙染。只要有我就汙染了，只是輕或重的差異。如果重者整個思惟都在想我自己，哈哈！這是我們魔眾最喜歡的對象，因為魔眾就是為了「我」而活著。
「我要做什麼，我現在心中如何，我就是要怎麼做」，執著！「你怎麼說，我就是要去做。我是對的，你的看法有哪裡不對，行不通的」，因此把你給打翻了，看壞或者覺得可以指出你的一堆缺點。其實這個情況我們說白了，你早就不是你自己了，就是被我們魔眾所控制，要不就被自己身上冤親債主控制了。主靈到何處去？早就被關起來了，這個說法我們可沒有經過統一，是自己親眼目睹。
魔眾有個特性，就是他們不喜歡跟別人一樣，喜歡特立獨行，表示自己跟其他魔是不相同的。在此時接受訪問的這些老魔卻有相同的說法，那就表示事實就是如此，而且是重點，才會提出來在這麼短暫的時間內讓各位知曉，有機會做一個調整。
相信在香光大佛寺的人們，你們的資質看得出來都是有特殊性，有特殊的長才。而且福報太大了，此時才能夠聽到我們的建議；否則請問在地球的何處有機會可以聽見法界億兆年的老魔說的話、建議的事呢？據我所知，未曾聽聞，也就是此事太特殊了！於是聽見者也請你們相信是最好，因為畢竟我們也算是老謀深算，哈哈哈，但是這時候的心是很坦誠的，沒有虛偽了，也不叫做魔心，而是真心地把自己所見所聞給說出來。
老魔都這麼說了，我們不能再做壞事，沒有本錢了，做了太多的壞事，再多加一筆都太重了。所以我相信，接受訪問的老魔說的話都是真心之言，如果能聽入的，肯定會有好處。但是萬一有的聽者聞者覺得怎麼會有這種事情，有可能嗎？疑問難免情有可原，這疑惑心倒還情有可原，但是如果是誹謗的話，口說或者言行上有所動作者，可請你們要小心了。我可要建議你們最好還是不要為妙。因為這是佛地，阿彌陀佛確確實實地存在香光大佛寺，我們老魔眼開者早就可以看到阿彌陀佛啦！這時候說的話在佛的面前，佛就在我們的眼前，很近喔，我們哪敢說謊、虛偽或者說非真心的話？不敢啊。
而且十殿閻王在此處，也要聽蘇佛的話，因為蘇佛要帶他們回西方極樂世界。蘇佛就有這個本事！這是修得的，也是宿世的功德累積。「不得以少善根福德因緣得生彼國」，這是對眾生來說。蘇佛此時已經見性成佛，當然有本事可以降伏魔眾，有機會也是要有緣分讓十殿閻王可以聽蘇佛所說的話，配合著行事，總之，就是一個方向──救度眾生。所以十殿閻王也是香光大佛寺救世團隊當中的一員，我看到他們每個都點頭。感謝你們的支持配合，這不是我在拉票，而是事實是如此。
因為人道確實在末法時期許多有善根、有福德大福報的人被目前所現的科技潮流或者欲望、自我能力的凸顯及自我為大的教育淹沒了，淹沒了善良、慈悲、智慧的本性。所以所做的事都是自私或者是以我為主，主觀很強，如心裡想或口說：我就是這樣，我說的對，你說的我不認同，所以就有堅持到底等等的這一些行為或念頭出現。如果是如此，就造業了。
佛法博大精深，包含了無邊的心量，心量是無限的。如果有「我」在裡頭，那麼心量就被縮小。這個心量就只有我，那是太可惜，也沒有辦法做一個大乘菩薩道的修行者或一乘佛道的修行者。這麼說來，若是有我者，充其量你做得再好，那就是小乘人。小乘人尋求自己的解脫，把自己的煩惱也斷掉，但是就是沒有顧慮到眾生，眾生是死是活，我隨緣度之，隨緣救之，但是我不會積極地為了眾生成就自己讓自己成佛，不會！這叫做小乘人，他們的心量就是只有這樣。
如果在能見性成佛的香光大佛寺人們卻是帶著小乘人的心，那就太可惜了！並沒有說你們不對，因為個人所受的教育或者這一世的福報，還是和各個修行的程度都有關係。真正的大乘者、一乘者是要成佛來救度眾生的，絕對不會知道要捨我而還是把我抓得緊緊的，是會把我盡量地捨去。這才是真的趨向大乘以及一乘成佛之道者所應有的言行舉止和心量才是。
其實我是一個老魔，實在也沒有資格說這些話。魔眾乃是個性強、自我意識深，沒有人可以說得動。如果我要一，你說二好，我絕對不認同，因為我相信自己，不相信別人，更不用說相信佛了。不過魔眾許多許多是因為不認識佛才不相信佛，等到真的認識佛了就會死心塌地地跟著佛。就像我們此時在西方法性土的老魔們一般，現在是處於這種狀況，所以才會回過頭來說了以上的話語規勸大家。在佛地是能夠成佛的，如果甘願做個小乘者真的太可惜了。
許多有大乘根器的，或者一乘根器的人們，他們卻不得其門而入，走偏、走邪、走歪入了邪門外道或者入了魔界。這是因為福報不夠，沒有得到貴人的相助，沒有機會得到阿彌陀佛、夏蓮居老居士或者蘇佛的教導或提攜，而走偏、走迷、走邪了，讓自己花錢，花時間，花精神體力卻走入黑暗的深淵，造許多罪業，入這個道路者很多很多。
我現在一邊說，同時也放下我的心眼，哈！我心中有一個眼，以心眼去看了地球的人們有這種狀況，還真的是如此。我只能感嘆，也感到萬幸自己有機會這時候被送到西方法性土，才有機會有這種體悟。
其實我自己在當魔眾以前是個修行人，因為心中有火，有不滿，有比較，有得失，有嫉妒，當時沒有得到貴人提攜或是師父的教導，所以走偏。身亡之後這個心愈來愈深，恨心愈來愈重，愈來愈執著，而導致之後進入魔界。所以才會語重心長地利用今天接受訪問的機會，說了剛剛的一席話，才會有小乘、大乘、一乘等佛法的用詞及這些話出來。因為我看見了人們的這個問題，此時修行卻把重心都放在「我」自己的身上。
進入香光大佛寺的人們都有一個特色，許多人原本是生在江湖中，在世間裡哪一個不是為自己，幾乎大家都是為自己，沒有一個不為自己的，從小的教育就是要保護自己，顯揚自己，讓自己出人頭地多賺些錢而且能夠顯耀家門、光宗耀祖。這一些教育太深刻，導致人們的私心以及我大這樣的個性根深蒂固，難以改過。
之後進來香光大佛寺，在阿彌陀佛、夏蓮居老居士或者蘇佛的教導下，用佛法的教育──慈悲、智慧、心量、包容，一言一語、一句一句的開示，讓你們知道、聽到入心入耳，能夠有機會改進。所以大家都是有著一顆為大眾服務的心，想淨化自己的心，只是個性確實是不容易改。這種情況，我們在西方法性土的老魔們見到了也是心中有所感觸。在末法時期確實要教化眾生太不簡單了，個性強的、有能力的太多了，哈哈；或者是說在太多強人當中，能夠進來香光大佛寺者不容易。所以你們每個都是寶，千萬不要小看自己。
即使現在是處於心情低落或者是沒有修好生病了、老化了，還是身上病痛不停地顯現，眾生一直現前，不管如何，這些情況只要在這裡都有得解。只要你們願意在佛道上求精進、願意幫助眾生，阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士跟蘇佛都很樂意地、積極地幫助大家，還有我們法性土上的老魔也是，我們隨時聽蘇佛的話。
蘇佛常常提醒我們：「要保護我們四眾弟子，如果看到有魔眾要進來趕快把他勸走，或者請他歸順入法性土。」我們聽蘇佛講的相當有道理，所以我自己本身也勸退了好多的魔眾，不要附體在你們四眾弟子的身，不要靠近你們，因為大家體質都是比較敏感一點。還有，甚至於有時候也會勸一勸你們身上的魔眾。大家也都很有個性，跟你們自己日常生活中顯露在外頭的魔的個性太像了，真的什麼樣的個性就有什麼樣的魔在身上。
當然我們沒有智慧才會進入魔界，這樣的話，有些魔眾聽了心中會不太高興。我所說的智慧是成佛救度眾生的智慧，請問你們有嗎？沒有人敢吭聲了吧？我說的是這個智慧，如果有這種智慧的人會進入魔界嗎？也許有，有！有一個聲音說：「我也會想要這樣啊，但我又沒有人教，所以就進來魔界了！」哎呀，原來你跟我很像，我們福報不夠，你怪不得人啊。一切善惡因果都是自作自受，所以請你不要再繼續當魔，有機會就來香光大佛寺歸順，讓佛教你怎麼作佛，你就不會去當魔了。
當魔當了一百零五億兆年了，也夠久了，不過現在每日還看到有很多比我更老的老魔進來。我相當欽佩他們，定功了得，很期待他們的訪問能夠公諸於世。
再來，我要講的是魔眾如何控制人體這一件事情。人的身體有無數的細胞，細胞都有靈，每個靈都有阿賴耶識。只要哪一個細胞的阿賴耶識起來作主，他的什麼個性一顯現，就有什麼樣的魔眾進入身上，這叫做物以類聚，重要的目的就是為了吸取人們身上的能量。這是魔眾的訪問到此時，許多的魔一再強調的一件事情。所以這已經是事實真相了，你們不想如此也得接受，否則只會讓自己個性更強硬，招感更多跟你一樣強硬個性的眾生入體。所以聽到了善言善語要接受，就不要再堅持己見了。
改個性這是一件相當重要的事情。告訴你們大家，我們見到的事實真相是，每一位有個性的人們身上都有魔眾，而魔眾就是跟他一樣的個性，甚至於比他更強。這些魔眾有一些是來自於自己的冤親債主轉化成魔，有一些是外來的魔眾附體進入身內，不管何者都對你會有傷害。尤其修行者若有魔眾入身怎麼有辦法好好修行，因為念頭都被汙染，要淨化也沒辦法，除非像蘇佛一般，即使有四眾弟子的或者其他的外魔入身，因為蘇佛二六時中佛號不斷能夠降魔。現在是不可能進他的身，我們也看得清楚，在以前入身的這些魔眾進到身體內，因為蘇佛二六時中佛號不斷，身上的每個細胞都能聽到佛號，讓魔眾也不得不聽佛號，日積月累下來魔眾自己的魔性也被磨平了，許多魔還忘記自己曾經是當魔。這種功夫才能夠降伏魔眾，除非你有這樣的功夫，否則還是趕快改個性吧。
再者，談及人體的構造，靈性眾生重重無盡，這可是事實真相！人因為有身體，身體每個地方放出來的能量都不相同，如果有病或痠痛尤其是肌肉或者膝蓋。膝蓋不好的有好幾位，這也是很多人們常見的問題，膝蓋所放出來的能量都是偏暗色，而且消耗體內許多的能量。這種情況顯示出這個地方附體多、眾生多，也有魔眾的存在。
魔眾因為個性強所以他們消耗的能量、吸取的能量也就多，相較於一般的附體眾生或者冤親債主而言，魔眾消耗的能量多。所以我看到的情形是身上魔眾多的人，能量消耗比較大，身體除了老化快，病痛會出現而且還是非常的瘦。這可以跟蘇佛講的「瘦的人不一定眾生少」相吻合，因為身上的能量一直被吸走，身體的器官運作都需要能量，能量不足當然就沒力氣運作，就萎縮或者老化，冤親債主現前自然讓身體有病痛產生。這也是業力的一部分吧？
身體眾生重重無盡，這是一個事實的真相。如果往好的發展，就是身體淨化了發光發亮，這些細胞也跟著發光發亮。這是相當好的一件事情。我們雖然是法界的魔眾，但法界也是有修行者，他們如果靈性是發亮的情況，我們會敬而遠之不會去傷害他。許多的魔都有這樣的共識，知道對方有修有為，萬一傷害了他，我們自己背的罪業可重，所以會遠避。其實他們身上本身放出的光芒就是保護的能量，保護他的靈體不要受外來的魔眾侵擾。
有一些魔想要衝衝看能不能做個打破魔界「對於修行者要恭敬」的這個看法，所以會想要試試看去攻擊他，看看能不能對他身上放的光芒有減弱或者有耗損的情形。這叫不識趣的魔眾，因為有修者，靈有光，這是宇宙準則、真理、正道，魔沒有辦法跟宇宙準則對抗。如果你能對抗也，就不會怕被因果吸走。當然你可以去試試看，結果就是雞蛋碰石頭，或者你自己被降伏了，我看這樣的機會比較多。降伏也好，因為由魔轉佛、由惡轉善也是可遇不可求的事。
再者，冤親債主如何控制人體讓人們不能作主？人們和冤親債主都是所謂的業力眾生，業力現前就是冤親債主找上門，其實這太容易。因為人們身上的毛孔密密麻麻的，裡面有密密麻麻的空間及眾生，所以蘇佛說每個毛孔就是一個年代呀，真的是如此，經過我們的驗證是事實真相。
每一個毛孔裡面的空間相當大，肉眼看雖然只有一點點的毛孔，但是裡面存在的空間相當的大。這就是佛法的一句話「芥子納須須彌，須彌納芥子」，哈哈哈！空間沒有大小的分別，是人的肉眼有區分大跟小。如果用在佛法上許多事情是說不通的，但是如果把大小的比較打破了，很多事情就一目瞭然，自己的道業就增長，因為你的心量也被打開了。
所以如果業力現前的時候，就是冤親債主控制人體的時候，除非有佛法的教育，可以教育冤親債主也教育你自己的主靈、身上的魔眾及附體眾生。大家都一同接受佛法的教育，就有可能知道不要再造業，知道事實真相而各退一步。主靈出現有可能你們自己作主。但是主靈也要乖一點，主靈常常有自己的意見，有自己的個性，就算週四把你們三魂七魄給救了出來，沒有多久開口說話就被踢走。一開口就有我，一開口就是我要怎麼樣，又以我的立場出現。這準準地被冤親債主給逮待了個正著，本來已經願意退下又出來了；也被魔眾逮個正著，魔原本以為自己也要退下了。結果主靈的我又出現了，正好被冤親債主及魔眾關起來，這不是吃虧大了嗎？
至於怎麼樣或如何做，身體才不會被冤親債主、附體眾生或魔眾用走？這件事情，真的要靠佛法教育了。太多的人們沒有接受過佛法教育，才會有目前的社會現象，就是人們幾乎都不是自己主靈作主，因為主靈被關起來了。這個現象也不是只有一位老魔說出來，好幾位都這麼說，確實是如此。主靈只有一個，而魔眾千千萬萬，甚至於無數。如果是一大批一大批來跟你主靈較量，也夠主靈受的了。或者冤親債主可不是只有一位兩位，而是生生世世的冤親債主、被你的個性傷害過的冤親債主全部一同現前。老實講，這種情況真的讓你堪受不住，到時候老了、病了，是一定會的嘛！身體怎麼可能受到這麼多冤親債主跟附體眾生的干擾會無事呢？身體會負擔不過來，喘不過氣來，讓五臟六腑都受到了侵擾，而有病痛或疾病出現肯定是難免的。
所以說來說去，因果的教育相當的重要，還有怎麼樣改個性也很重要。這還是老話，事實真相就是如此，老話還是得再說出一次，至少聽到一次就有一次的警惕。或許前幾回老魔們講的時候你沒放心上，這時候我魔朵度一開口，也許我們有緣，我說的話你有兩三句聽進去了，阿彌陀佛，這時候就把你度了。知道自己我執太強了，趕快捨，我們是如此在做。因為西方法性土這麼好，也沒有機會讓我們的「我」現前，一點都不需要用到，所以正好趁這個機會好好地念佛再淨化。宇宙準則跟真理、正道，老實講就是在佛法的教育當中，跟著佛法教育走就對了。但是也要看說法者，說法者如果是正法者，當然所說的法都正，如果說法者有邪法，或者自己迷失了自己，這樣子說的法叫做邪法，不叫做正法。
不過人們也沒有辦法去掌握自己的機遇，也分不清正法還邪法，誰不想遇到正法而可以讓自己改命運、轉業、見性，或者往生西方極樂世界呢？每一位都會希望如此，但如果緣分沒有具足，或是迷戀修行者，這樣的話自己就失去大利益了，因為你的自性永遠不會現前。既然迷戀，他的行為舉止你可能自己會學著幾分，或者心也被他波動，這種情況怎麼會見性啊？肯定不會的，要有理性跟智慧，不要用迷的方式，吃虧的是自己。對方沒有受到損傷，反而多了一位跟隨他、幫助他、支持他者，這有什麼不好？很好，但對你自己而言可是吃虧大了！
我必須把話說在前頭，除了阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士及蘇佛這三位你可以迷以外，因為他們做的事情確實是讓你心服口服的，願意接受，但是最好也是用恭敬求法的心就好，不要用迷。因為這時候你的心已經受到波動、震動，沒有辦法看清楚事實真相，你的智慧、真正的自性就沒有辦法現前了。但是佛法有一句話「先以欲鉤牽，後令入佛智」，這是為了要把你帶進佛門，真正的找回自己。這是一個方便法，但絕對不是究竟法，箇中的差異就有請大家各自去體會了。
再來，最高竿的人就是在不起心、不動念當中來教化眾生。這兩相宜，一來自己不會被影響，二來眾生也可以被你度起來，一切就依照宇宙準則、真理、正道去做就沒錯。魔眾沒有受佛法教育之前，對於這些大道理其實很多都敬而遠之，因為跟魔眾的心念及所做的事不相同。如果依照佛法的話去做，他不用當魔就去當佛了，可是他又做不到，他只能當魔，當不了佛，可惜！如果不想讓自己成為這可惜當中的一分子，就要依照佛的話去做，做不到的表示福報還不夠，就廣結善緣、積功累德、福慧雙修吧，相信佛有一天等你緣熟了就會幫你一把的。其實現在佛已經隨時在幫助人們了，在香光大佛寺佛地，我們看到的情形是佛光不斷地注照大家，在一些特殊的情況可能會加以放光，讓大家感受更深刻。基本上，佛光隨時都放出在照耀著大家，所以要心存感激才是，而不是瞋心以對、怒心以對，或者比較、嫉妒以對，那都失去利益了。
但是這種心好像又是與生俱來的，所以要克服，如果有辦法克服得了的人們，自然你的道業就更往前增長一步。是好是壞都是自己要承受，何苦做壞受害而痛苦，應當是要做好做善，不受害、不受苦而能念佛往生西方極樂世界，那就太圓滿了。
主靈為何不能作主，由個性、眾生作主？主靈的自我意識太強烈，很快就被踢走，所以許多孩子一旦有個性，開始就不是自己，這是事實真相。我剛剛也提了，如果有一點個性出現，眾生早就入體，而且也看到魔眾早就入體，他們是眼明手快。所以小孩子在沒有個性的時候，就教他不要有個性，教他開始念「南無阿彌陀佛」佛號。
如果能夠把孩子教到二六時中佛號不斷，那真是太好了，哈哈！但是這實在相當的不容易，除非有機會從剛出生的孩子開始照顧起，一直在孩子成長過程中有佛法教育的教導。若孩子在淨化、善良、不自私、慈悲為大眾的環境及心態中成長，才有可能讓身心主靈不被汙染，而一直由主靈作主。
再者，主靈如何被扣於身體的空間內？主靈被扣住也太簡單了，因為主靈再怎麼樣的驕傲、再怎麼樣看不起對方、有疑心等等，如果冤親債主出現，讓冤親債主恨得牙癢癢的，就趕快要把他給捉起來，關起來。冤親債主一出現，主靈就敵不過他們了，一批一批地把主靈壓住、關、拉，或者是拖都要把他拖進去空間裡面關起來。告訴大家這是真的如此喔，主靈會抵抗，他不要進去空間裡面，但是眾生太多了，你過去得罪的眾生太多了，密密麻麻的，主靈抵抗不了的。
所以在自己有生之年就盡力地去做好事、善事、佛事吧！還有拜佛要趕快能消業，念經要趕快得定開智慧，就能改個性，主靈就不被關起來，能作主了。當然最有保障的方法就是，沒有過去，沒有未來，只有當下，一句佛號念到底。
冤親債主他們也想要有功德，功德總是多多益善。所以有一些人就跟冤親債主講說：「我的功德，就送給冤親債主好了。」有時冤親債主領情就收下了，有的不領情不要你的功德，他們拒收。在香光大佛寺要和眾生化解，當你功德不足時，阿彌陀佛或蘇佛會送你功德。這時候眾生們可是歡喜得不得了，開開心心地接受阿彌陀佛或蘇佛送的功德，本來不化解的也化解了。
香光大佛寺的人們，當主靈常常被關在身體的空間內時，就要自己注意了，改個性確實是須要的。這也是來做身心療法者自己要先做好的心理準備，若個性沒改，怎麼樣的良醫來醫，來調整，都只能醫好一部份。
生老病死幾乎是每一位人們所要面對的事情。眾生作主的身體肯定是會生老病死的，人們幾乎沒有一個逃得了。當然如果佛菩薩倒駕慈航再來示現做眾生，就有可能示現修行成功，不會再受到老病死的苦痛。
人們如果沒有修行，也是可以活命，只是你怎麼過日子。一個是過佛的日子，一個是個性強成魔，過魔的日子。當然聰明有智慧者會趁現在阿彌陀佛在香光大佛寺，趕快精進修行。靠自己當能救自己時，趕快救，自己能夠成就，就能救和自己有緣的眾生。
以上是我這段日子觀察地球修行者的身體及靈的情形，希望能給大家作為參考，能有所幫助。
南無阿彌陀佛