佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年六月六日第一時
阿彌陀佛開示：
有解指的是有解決的方法，或能得到解答，困處能夠得到緩解。
無解指的是無須探究解答。
何者有解？何者無解？
有解者，
知六道輪迴的真相，知法界虛空眾生存在的情況，
知宇宙準則、真理、正道即法界虛空眾生共同遵守之事。
無解者，
靈的生命何時開始，何時結束？
靈的生命無始無終，未知何時開始，亦無結束時。
最始之靈從何處來，此問題遙遙無始，無須探究。
靈的生命，於法界虛空任一處、任一道都可能為其去處。
若欲得知，可往阿賴耶識中尋，
此世之前，即靈的過去世曾於何處，亦能於阿賴耶識中得知。
當下之後此身是否仍存在？
因為眾生未見性前皆處於無常中，
即使之後身亡，未能得知靈離身後去向何處，
或靈界之靈能量用盡萎縮，結束此世，
開始新的一世後，此時靈的去向，亦未得知。
若是佛、見性者或能觀阿賴耶識者能知靈的過去世及
此時靈於何處。
於宇宙準則、真理、正道，這一切是靈的因果。
卻是於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺，
受超度之眾生可經由佛寺請問彌陀得知此靈之去處。
身亡之後，靈之去處於人們原本是無解，無可得知，
但此時有解。
乃因彌陀正住香光大佛寺，
能請靈入佛寺之西方法性土淨化、聽經聞法及念佛。
經過超度之後，依照靈之願心，若欲生西方極樂世界，
因蘇佛能自在來回西方極樂世界，
能蒙蘇佛將靈於三時繫念法會送往西方極樂世界。
此事非常殊勝，未曾有過，
乃因蘇佛之大願心與彌陀佛心相應，
而令眾生有此機會得入西方極樂世界。
但這中間關鍵是須由陽上之超薦，
表示此眾生因緣成熟，得有往生西方極樂世界之機會。
所謂「不可以少善根福德因緣得生彼國」，
此眾生之因緣未能於命終時念佛，
未能蒙佛接引入西方極樂世界；
卻因陽上超薦之因緣，
得以進入西方法性土，再進入西方極樂世界。
此為不可思議事，為入西之殊勝方便法，
但願聞者能把握此機，乃因此時彌陀正住香光大佛寺。
南無阿彌陀佛