老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年三月二十八日第一時
老師夏蓮居老居士開示：
感受為假，為幻；
但四眾弟子若是有感有受，則會忘記此事，而深陷其中，
令心苦身也苦，靈更是難安。
四眾弟子之修行若欲有成，必要能捨，
捨我，捨身，捨感，捨受，捨識，捨念，
不因「我」而難以前行。
切莫本末倒置，當明何者為重。
此時，淨化為首要之事，
能淨且善，念佛三昧定功成就及至見性，
乃百千萬劫難遭遇之事。
何苦因假身所感所受而被牽引，令心染著？
且當有感受時，已受冤親債主、附體眾生及魔眾們干擾，
更應精進拜佛、念佛、誦經，方有突破之機會。
四眾弟子們，入佛地實不易，當惜此機緣。
當捨個性、感受、對方對我的觀感、我想如何。
當惜佛地，精進再精進，向内收攝淨化，非向外求取。
無過去，無未來，把握當下，一句佛號念到底！
澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉的香光大佛寺四眾弟子，
當惜且内省，能有化解請眾及超度之機會，
此非外地能得有，實是殊勝難逢遇，當要感恩與珍惜！。
當捨感受與思惟，捨你我他之分別。
當惜能精進淨化，聞得佛語見性時。
當捨即捨莫要留，當惜須惜莫捨離。
明辨惜捨與去留，方是智者修有成。
南無阿彌陀佛
