老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年三月七日第二時
老師夏蓮居老居士開示：
四眾弟子，
淨土修行為了度眾離苦生西，此世為最後世，
自己也是眾生之一，為首先得度者，自度後方有能力度眾。
累劫累世以來，主靈帶著個性及無數難計的無明煩惱及習氣，
於輪迴中無法出離。
此世所觸動到而現前的個性、煩惱、習氣又帶著自己造業，
當知苦求出離，
如今於香光大佛寺正是大眾得救的寶貴機會。
四眾弟子此時所處之修行環境，
正是可以幫助自己脫離輪迴並且幫助自己身中無數眾生一同脫離輪迴的殊勝環境。
若自己修行有成，進而能幫助累劫累世及現世的父母師長、
家親眷屬、冤親債主及有緣眾生脫離輪迴，得生西方。
此法緣之起，
乃因阿彌陀佛大慈大悲，慈憫眾苦難當，無法離苦，
而正住澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺，
同為師與蘇佛廣度有緣，入西方極樂世界。
而蘇佛以人身修行淨土，於見性之期建立西方法性土，
已超度無量眾生及魔眾進入西方法性土，
為助眾生離苦得樂及魔眾有悔過向善之機會，
是入西方極樂世界之處。
此真為淨土宗本部之顯。
四眾弟子有此機會共入弘法之列，
更重要的是法供養中的自成就──開悟見性，見性成佛。
一人成佛，能救度無量無邊苦眾生。
盼四眾弟子能珍惜有限人生之期，與香光大佛寺之殊勝法緣，勇猛精進，開悟見性。
淨土二力法門，
持名念佛為末法時期救度眾生離苦生西之妙法。
宇宙準則、真理、正道的執行者，才能真正弘法利生，
如具蘇佛自在來回西方極樂世界之功夫及牽引眾生入西，
是為此期修行者逢阿彌陀佛住世可學習到的功夫。
盼四眾弟子願行於其中。
南無阿彌陀佛
