佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年一月二十六日第一時
阿彌陀佛開示：
修行者心行有過失、過錯，所造下之惡因，於受到惡果之報時，倍受苦痛。
此情形是為覺者所知所見，
故勸導大眾：「莫造惡因，得受惡果之苦。」
此語雖然為佛菩薩、祖師大德及善知識對後學所耳提面命的，
但修行者仍時常造惡於未知時。
若未得到教導、提點，未知過，即造惡相續，苦受不斷，
修行無進可言；
抑意或知過而仍造下惡因，此時所得之苦果加重，
乃因知過犯過，有傷法身慧命，
延誤或遏止開悟見性，而令眾生受苦。
知過速改莫延，莫再造，此事重要，修行者當要牢記在心。
乃因未見性，生命有限，
處於業力無常當中，即是為受苦業報身，
而修行能有機會勇猛精進轉業離輪迴，
見性而捨業報身入法性身。
若知過未改，且延再延再造，是為罪上加罪，受苦難當，
修行者不可不慎。
若此過非只傷及個人且損害他眾，
甚至影響道場之度眾運作、救度眾生或超度眾生之舉，
亦是罪上加罪。
過失、過錯於清淨修行之地更顯清楚，
乃因眾等皆依循戒律寺規而行，方有清淨可言，
過失、過錯有損道場清淨或干擾眾生修行，
故其過明顯，受報亦顯見，不可不慎。
香光諸子，皆明白阿彌陀佛正住此地，護法龍天圍繞，
起心動念無絲毫可隱瞞。
起心動念及所造之業行，皆入識中，無僥倖可言，
故知過速改莫延，是為自救之舉。
念佛、拜佛、誦經、改過是為自救令罪業減輕，
佛力方有著力處能加持於其中。
南無阿彌陀佛