佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年一月十八日午供
阿彌陀佛開示：
於人間因為有了釋迦牟尼佛說法，讓人們因此而有成佛的
機會；
而佛法法運的運轉，
更讓娑婆世界及此界他方無數眾生離苦得救。
見性成佛為得救的究竟之法。
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》為成佛的寶典，
為淨宗一乘經典。一乘指的是佛乘。
若於此經依教奉行，能夠得到三種真實：
真實之際、真實之利以及真實慧。
所謂的真實，即是不虛，真實存在。
於《德尊普賢第二》中所提到的開化顯示「真實之際」，
此處真實之際指的是自性、佛性、本性。
若是能讀誦本經，信受奉行，
便有機會尋回本經開化顯示之自性、佛性、本性。
每一位眾生真實存在著自性、本性，
法界虛空存在無量無邊的見性者、成佛者，
眾生亦無處不在，無時不在。
每位眾生都可能成佛，但此生是不是有機會修行見性成佛？
如果信受奉行此經，便有機會見性成佛。
見性是學佛修行的目標，
見性指的是找回真如本性。
自性是每一位眾生的本來面目，故稱為真實。
自性是無心、無私、清涼、神通自在、任運而為；
而輪迴有心、有我、有私、受業力的支配。
相對於自性的真實，輪迴稱之為假及虛幻，非本來所有。
自性真實，不受苦，能自主；
輪迴虛幻為假，受盡諸苦，難以自主。
這是兩種完全不同的生命，大眾選擇何者？
四聖法界阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛雖已解脫，
不受輪迴生死之苦，但未見性成佛。
盼眾等信受奉持本經，能夠帶領大眾尋回自性、見性成佛，
即是開化顯示真實之際，
亦是本經要帶給大眾的第一種真實。
南無阿彌陀佛