佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二四年十二月二十八日午供
阿彌陀佛開示：
謙虛謙卑是性情的一部分。
性情的養成，乃於成長過程中，
於環境、教育，所接觸的人事物及面臨問題的處理方法中養成。
在艱困的環境中成長者，
因為得之不易，若有得，則容易滿足，而顯謙虛謙卑。
若知人外有人、天外有天者，
即使自己有過人之處，自然能懂得謙虛謙卑。
若是長期處於優渥的環境，
或是自己有獨特的能力以及表現，在讚美及掌聲中成長者，
如果起了傲慢，將離謙虛謙卑甚遠。
傲慢者不懂得謙虛謙卑，有時處於不知不覺當中，
此者於修行，若無善知識點醒改過，則難以見性。
傲慢屬於「我」的一部分，此我為業力中的我，
而引起傲慢的原因，亦是於我及業力當中，
便可知，傲慢者仍然是業力眾生，仍是有我，有個性，
往往不堪一擊，得失心重。
傲慢者若有過人之處，容易限自己於主觀強、堅持己見，
若於修行，
則善法難以入心，處於有限當中，難有再進步的空間。
總是要幾經挫折，
知道自己之不足或無力面對改變時，
才能放下傲慢，接受此時的自己，
轉而謙虛謙卑，而能有再出發時。
傲慢者亦容易招感業力現前及附體眾生，
讓身體陷入老化疾病苦的危機當中。
故勸導傲慢者速速改個性，止住傲慢，莫再傷己傷人，
若起慢心傷到人，其實受傷最大的是自己。
謙虛謙卑者，能於心中恭敬對方，明白對方也是一尊佛。
尊重對方的佛性，等於是尊重自己的佛性，
能夠長養自己的慈悲，不容易起瞋心，
性情圓潤，無直角或尖銳之處，不容易與人起衝突，
處於無限當中，能夠進再進。
人們遠離傲慢者，歡喜與謙虛謙卑者相處，
因謙虛謙卑者容易滿足，故臉上常帶著笑容，
其包容心容易接納他人的不足或缺失，性情柔和隨順。
此性情與自性相應，
於修行精進中，聽話改過，容易找回自性。
南無阿彌陀佛