佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二四年七月二十日午供
阿彌陀佛開示：
修行的種種方法是為了去除染汙，恢復本來清淨。
所謂染汙為起心動念、心有波動之下的行為、言語及念頭。
念頭入識，入識成業，造下身語意三業，
且與過往業力相牽業現，如何能清淨？
修行淨土，乃淨化自心佛國土，
由汙染之穢土經過淨化而轉清淨之佛國土，
故如何淨化身心靈，乃至入清淨之身心靈，而尋回自性，
是為重要之事。
淨化身之六根──眼耳鼻舌身意
在未見性前，與地獄五條根──五欲財色名食睡有關之影像、圖片、人物，若不善有惡，會擾亂心，
於修行無益，或令心動起波，
尚未有定，於未有見而無見、聽若無聽的功夫之前，
要能眼遠離不見，耳遠離不聽，鼻遠離不聞，
舌遠離不嘗不言，身遠離不觸摸，意遠離不入識。
淨化心
善念、善行、善言及善語，
佛師之開示及蘇佛之語當聽入心，且由行中改，
莫要由個性作主，亦即眾生作主，
令身語意有動且有犯，而招感眾生醒，業現前，身受苦。
請大眾，
佛號常隨不離心──心中有佛，佛於心。
佛號常隨不離口──口中念佛心誠有感者，字字金光由口出。
佛號常隨不離耳──耳中傳入聲聲佛，淨化耳識貫全身。
全身細胞與眾生同聲念佛，全身淨。
淨化靈
三魂七魄能穩定，安於身，即能離昏沉，不入空間。
如何令魂魄穩定？
改個性，令冤親債主能平心，
念佛，而接受化解超度，
乃至願入法性土，發願念佛入西方極樂世界。
淨化身心靈為淨土修行乃至見性須經之過程，
請四眾弟子能明與行，見自性。
南無阿彌陀佛