老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二四年七月十二日第一時
夏蓮居老居士開示：
孩子們，
是否仍會有心念波動？
仍有情緒起伏，
遇人遇事時，在彼此互動當中起了不悅瞋心甚至怒聲怒氣，
周圍的人們及眾生可聽到，擾了他眾或鬼神眾的清淨？
此時不論雙方是誰對誰錯，是否有過失，
是理直氣壯或者已心平，
在當下不服不悅瞋心起時、怒聲怒氣起時，
已深深地傷害了自己，
因為已火燒功德林，平日辛苦所做的功德已於瞋火中燒盡，
且已招感體内因往昔不悅瞋心及怒聲怒氣的冤親債主現前，
也招感了體外附體眾生入體。
此時傷害最深的是自己，
因個性依然，眾生如舊，且加多加深，
如何能談上改個性跟冤親債主化解、改善昏沉進空間的狀況？
香光大佛寺的四眾弟子們各個都要有的功夫是即刻放下。
當收到對方的口氣、音聲、波動、表情、態度，
不論説的話有理無理、好聽不好聽，是情緒話、批評的話，
甚至怒駡難堪的話，而受波動起伏時，
都要有即刻放下的功夫。
遇境能立即轉，立即平復，立即走開。
最上乘者，如如不動，莫再與之對看，對話，甚至反駁，
能如此者是真修行人。
最重要的是雙方當下佛在何處？佛在心中嗎？佛心在何處？
是為佛行、眾生行或魔行？
是自主或被眾生控制？
當時是否能立刻提起佛號？
平日聽經聞法所聽佛師開示及蘇佛所言在何處？
是否知悔改及深深内省？
不論自己是對是錯，其反應已造下惡因，惡果如何能免？
佛法言：「慈悲忍辱，是智慧、心量與包容。」
俗語說：「忍一時之氣，免百日之憂。」
孩子們，
要做個因為此事而提升自己靈性品質者，
或要因此事而惹得滿身眾生現前，甚至不願意化解、請眾，
而身心靈受苦？
要做何者，四眾弟子當明知。
南無阿彌陀佛
