
老師開示 主筆:釋海願
二O二四年二月十一日第一時
夏蓮居老居士開示:
心之所向,
如何的心,活出不同的人生。
眾生皆有靈,
靈伴隨著心存在,只要有靈就有心,
靈與心分不了關係。
心愈清淨無染愈安定,靈就愈穩定。
心若不穩、害怕猶疑、遲疑,則靈也往往無所適從,
而呈現不安、注意力分散不容易凝固集中、
容易受驚嚇等行為。
戒定慧三學,
是學佛及修行者要依循的一門課程,相當重要,
若要修行有成,此門功課必要下功夫,
而非聽聽知道有這一回事就好,
如此態度不如不知者。
卻是持戒嚴謹,自然心安無憂,不犯戒,
亦即不違背宇宙準則、自然準則,不違真理、正道。
如此的心,
自然是心安理得、坦然無愧,不犯過,
不能做的事不做,不被接受不做,
心中的安定感自然顯露,而定顯。
能如此行者,因守戒而生定,
自然身心靈清淨,無染雜,
個性習氣於守戒中自然止住,
也就是改個性習氣,業自然不顯前,冤親債主找不到。
或已經被冤親債主找上業已顯,老病現,
但因守戒不再犯,
改過不再造惡因,不再續嘗惡果。
冤親債主見其改過向善,
也就是改個性習氣,及真心持戒不再犯,
於佛師及蘇佛的調解下也容易化解,
而了了一樁樁的業,
甚至轉業,改善了現有的問題,止住老病。
心中能安則定生,看清楚許多的事實真相,
而智慧一一顯露,知道止惡為善。
修行者,這一連串身心與靈的變化,也是戒定慧的修學過程。
能聽話者,即使未聽過,未學過這些,
亦能於佛師及蘇佛或祖師大德、善知識的開示教導之下,
得到這些法益,此即為老實聽話的好處。
而念佛是修行重要的功課,
若念佛功夫成就,自然身心靈安定及戒定慧成。
南無阿彌陀佛
