佛開示主筆：釋海願
二Ｏ二三年十月二十一日
阿彌陀佛開示：
靈敏覺知，
為淨化清淨之顯，
為度眾之需，
為見性者自然中自然相。
於此末法時期，
眾生濁重業深，無明障於前，
令本具之靈敏覺知受遮蓋，
而沉淪於五欲六塵之中。
未明靈敏覺知為自性本有，
無量智慧、德能、相好亦於其中，不假外求，
於修行以假修真，及至見性可得。
靈敏覺知，
經由六根眼耳鼻舌身意而現，
乃至全身毛孔、五臟六腑、細胞皆具有靈敏覺知，
且隨其淨化程度而提升，及至見性。
於見性成佛者，
靈敏覺知提升至全知全明，
即是般若無知，無所不知，
而經由此身及六根，
將靈敏覺知及六根本能顯前，
不須外求，身體即為科技中之科技，
如見性法身之顯及所為，
如眼開所見及法身化解超度。
人們生活於科技之中，
不斷向外追求，以滿足自身及心靈所需，
卻是欲望無止盡，
令此身處於有還要再有，
多了、夠了還要再多的情形中。
為了滿足人們的欲望及需求，
新的科技不斷更新，
而未知或忽視本身所具之靈敏覺知，
不須向外求，而是向內尋。
淨化，於目前之生活形態非是易事，
尤其人們生活於我需、我要、我欲之環境中，
層層染垢，與淨化見性，愈行愈遠。
此時香光大佛寺現於世，
於彌陀正住、夏蓮居老居士及蘇佛導護之下，
助四眾弟子於精進中淨化，盼去染得淨，
於調心、調身、化解請眾及超度冤親債主並行之中，
盼助諸子靈敏覺知得顯，六根本能得現，
與自性相近，及至見性，
而入救世度眾，講經說法之列，
是眾生之大福！
南無阿彌陀佛