老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二三年十月十三日
夏蓮居老居士開示：
雙眼能見之範圍，
因肉眼為身體構造之一，能見有形之物質，
但於不同空間及眾靈，未能得見，
此為一般之常態。
經由修行淨化，可依其淨化程度，
而顯天眼、法眼、慧眼及至佛眼盡知，得五眼圓明。
深度廣度各不同，
能見過去、現在、未來諸況。
放眼所見皆因果，皆是輪迴業；
有情與無情，有形與無形，大地生靈乃至空氣分子等，
皆是六道輪迴眾。
放眼未見有空間，
卻是空間真存在，空間眾生亦無數，
空間無數，眾無數，遍及法界與虛空。
舉目所見若入識，入識成業，因果生。
舉目未見心之念，卻是心念未曾停。
心念亦是眾生相，由此染著煩惱生。
舉目所見念佛人，
若是念佛未相續，乃因心中無佛，何能續？
心行與佛是相遠，未能相應，佛何在？
如何得入西方國？
當要念佛心有佛，念念相繼不中斷，
無有二心與妄念，喚醒心中自性佛。
肉眼能見能知之世界，及所見之眾有限，
未見之眾比可見之眾多太多。
世界之大難盡，虛空之廣無邊，
當要謙虛謙卑，恭敬行。
若自心念與所行，
非善，非淨且有私，
感得眾靈擾此身，使心念、身行受影響，
令身心難自主而苦不堪言。
皆是因果，自做得，
莫要怪他，再造惡。
速改個性滅瞋心，化解冤親消業障，
放下我執與我私，精進除染得淨心，
是為此時所當為。
南無阿彌陀佛
