佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二三年九月二十二日
阿彌陀佛開示：
肯，表示願意，此願發自於內心，無任何勉強。
修行當有肯做之行為及堅毅力。
若於善道善事，
有利益於大眾，服務大眾的事，直直做去，
為對治自利私心最好的方法。
雖然將時間、精神、體力用於服務大眾，而非利益自己，
事實上，最直接受益者是自己，
幫助別人就是幫助自己。
乃因人們已習慣要做對自己有直接幫助之事，
若無直接幫助自己之事，則先放一邊或直接拒絕，
而未知凡事皆有因果，
許多惡果苦報，
常常於主動付出、幫助他人之中化解，即為消災除厄。
肯做，是由心中發出對此事的認同。
對修行有幫助之事要肯做，而且認真去做，
為對治放逸、散漫、不慈悲之方法。
修行，乃是認清事實真相，
調整自己不當之心念及行為，
合於宇宙準則、真理、正道，
幫助自己不犯過，
而能於精進及改過中洗淨過往汙染塵垢，
斷惡修善，積功累德，福慧雙修中有悟處，漸行漸明，
而能早日尋回自性。
願求往生西方極樂世界之淨土修行者，
「不得以少善根、福德、因緣，得生彼國。」
善根，為自性中本具，
卻因劫世的汙染而被覆蓋，
如今欲顯，能於肯做之中洗淨塵垢，
則善根將自然顯現。
福德，為福報、德行，
福報，可因過去世或今生修福而得，
當繼續惜福、修福、積福。
德行，於利他無私，
及日常生活中自我規範、自我約束及守戒不犯戒中，
一點一滴的累積而得。
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中
「流布萬種溫雅德香」當中之德香，
即是德行具備者之身中所散發出來的自然香味，
此修行者為人們所敬重。
善因緣之累積於廣結法緣、廣行布施中。
因緣果報之道理為宇宙準則，
種因，於緣熟時，果報即現。
若於此處而言此果報殊勝，
為得聞佛法淨土，
得遇彌陀、夏蓮居老居士、蘇佛等善知識，
進而精進修行，得見性生西之果。
隨佛救世度眾往生西。
南無阿彌陀佛