佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二三年六月卅日
阿彌陀佛開示：
事事向內求，不向外求，是個懂得自我約束者；
事事向內省，不怪罪於外或看外不好，
是個能收攝自我令身心行於常軌正軌而不出軌者。
於修行人而言，即是守戒而不犯戒，
一切所為，為利益眾生，為利益團體，
而非為己之私利；
一切所言，為利益眾生，為利益團體，
而非為己之私利。
見性無念而為，是為上智，
但未做到見性無念之前，一切念頭皆善，
無絲毫的惡念夾雜其中，而至純淨純善，
始能帶動身中之眾生，包括淨化身中難以數盡之
細胞、冤親債主、附體眾生，乃至於魔眾。
能如此為之修行者，必是向內要求者，
不受外境之干擾，而亂其正知、正見、正行，
不離宇宙準則、真理、正道。
念頭非常的重要。
修行有成就者，
必是善護其念，嚴格向內要求自己，
一步一步地改進，不令念頭受到汙染。
汙染是見性的大敵，
如此便知，想好、看好、說好、做好的重要性，
進而「出生眾善根，成就菩提果」，是為見性者之念。
見性者無念而為，若生念，則是「出生眾善根」，
從念頭的最起始處、根處就是善的，
故之後所生長的莖、枝葉、果實都是善的，
甚至得到菩提果，即見性佛果。
這樣的結果是大家所樂見。
一人見性成佛，成就佛道，
將有無量無邊的眾生能受到法益，
得以解脫生死輪迴，往生西方極樂世界。
這是一件重要之事，
從向內要求、向內自省做起。
南無阿彌陀佛