佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二三年三月五日
阿彌陀佛開示：
一般而言，
不論是處在何方、何時、何地，身須休息，
心與靈不須休息，隨時處於變化，亦即動的狀態，
除非修行有定，
能於身體休息時，心靈能夠安定下來，
而不令心靈四處飄蕩，
或讓心靈安住於佛號中，不受外境牽引。
無定時，
即使身體已有一段時間的休息，心靈仍有疲憊感，
人們因為身體處於睡眠狀態，
對於睡眠時所發生之事，
大多是醒後不知，忘記，以為只是睡了一覺，
而事實上，睡眠時，心與靈是屬於活動的狀態，
猶如聽經時，雖現昏沉相，
實則靈已被牽入空間，於空間內活動。
若有靈敏覺知者，能知進入空間之情形，
大多數人們、缺少靈敏覺知及染雜事多者，
只覺得小睡休息一下，
不知當小睡休息時，心與靈並非寧靜狀態，
而是在另一種空間，有另外的經歷。
修行者為何要修定？
為了保持心與靈的安定狀態，
讓身心靈保持淨化、安定、無染的狀態。
若是進入空間，於空間中的種種作為、起心動念，
一樣是處於貪瞋痴慢疑，財色名食睡，
對心靈而言，也是染濁，
若欲見性，此染濁亦要去除，
故進入空間對修行而言，並無助益。
故修定是為保持身心靈之清淨，
不令身心靈受外境變化牽引而改變，受到染濁。
除非大修行人，於定中，
心靈雖入了另外的空間，
而不為定中之境所轉，則不受染，
或於空間中為善或聽經聞法，是為淨化心靈而非染。
而蘇佛於定中，靈出體，千百億化身，
是定中，於靈性空間中進行超度，
是為救世度眾積極之行，堪為深定中救眾之行。
諸子當以此為修行之目標，
須大慈悲心、心量，無私為救眾離苦，
才能如此直直前去。
南無阿彌陀佛