老師開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二三年二月二十五日
夏蓮居老居士開示：
身有盡時，
於生死存亡之際，是如何？
靈本不生不滅，
隨著心之造作，使得來生去處千差萬別。
心隨著靈，在此身生死存亡之際，
於凡夫，
身亡時，死苦現前，
靈須經歷地水火風四大分離，
如生龜脫殼之苦，方能離體，
實是人間極苦！
於修行者，
若平日積功累德，行善不斷，福慧雙修，則靈輕安，
於善力牽引之下，
靈能無苦離身，免經歷四大分離之苦。
若修行功夫有成，見性成就者，
則靈能自在出入此身，已不受生死束縛，
解脫生死，生死自在，實是不虛此生！
於念佛者，
若臨命終時，
必定要能排除冤親所現一切幻境，
無任何心念波動，唯有一句佛號念到底，
直至見阿彌陀佛出現，直上蓮臺，
莫有任何猶豫或懷疑，
若佛消失，乃因心不相應，
或入邊地疑城，五百歲不能得出，
實不宜，不值！
而此時，香光大佛寺阿彌陀佛正住，
隨蘇佛法身超度，
彌陀隨時接引眾靈進入佛光，
眾生隨各自之善根、福德、因緣，
念佛得生西方國或人天兩道。
此為阿彌陀佛大開西方方便門，
實是彌陀慈恩！蘇佛悲願！
眾生之大福！
南無阿彌陀佛
