佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年三月五日
阿彌陀佛開示：
諸子們，
若是過往冤親債主現於諸子眼前，
諸子當如何以對？
完全不記得的過往，
對於曾經做的諸惡業，
難以承認自己曾經那麼壞，
難以提起懺悔心。
那麼，
如果孩子們能以慈悲對待，
將角色交換，
將自己當作是此時現前的冤親債主，
帶著冤情前來討債，
會是希望得到如何的對待？
如果孩子們能以智慧對待，
將角色交換，
將自己當作是此時現前的冤親債主，
帶著冤情前來討債，
會是希望得到如何的對待？
如果孩子們能以一體觀對待，
將角色交換，
將自己當作是此時現前的冤親債主，
帶著冤情前來討債，
會是希望得到如何的對待？
如此願意設身處地地為冤親們著想，
心中將自然現出真心，
生起懺悔改過之心。
當冤親債主現前時，
為何能歷歷分明地訴說當時情景？
乃是因為此事不論是發生於哪一世，
如五世、十世、十五世、二十世，
甚至於更早之前，在這段日子裡，
眾生便是生活在當時情景的空間中，
或被殺、被盜、被淫害、被妄言、酒性所害，
或被貪心、瞋怒、愚痴想壞、傲慢無禮、
懷疑之下受殘害而亡。
舉凡死因，任一皆是可以討債要命，
令夫妻家庭失和、家破人亡、重病等況。
如此情景，若是當事者換成孩子們，
而現前向對方討債時，
會如何才能原諒對方？
諸子不妨設身處地地為冤親債主們想一想。
當冤親債主緊抓不放，此時卻有善導師出現，
其修行見性功夫及德行，令冤親債主願意接受化解，
並且因此能得受超度往生西方，永得離苦。
此時孩子們是否當生慚愧感恩之心？
是否當勇猛精進？
是否希望自己有朝一日也有善導師的功夫，
如同自己受救一般，去幫助其他需要幫助的人？
如果能以感恩之心，
發出此願而身體力行者，
必得佛菩薩加持，護法善神之護祐。
這一切，在香光大佛寺皆可化為實際行動，
精進修行是為其中轉變之關鍵。
孩子們，
眾生真的很苦，
而可經由諸子們所修學之功夫，
將空間打開，與佛、師對話，
見性法身化解、超度而得救。
這一切考驗著孩子們相不相信此事，
能不能拿得出魄力，同蘇佛一般救世行，
解決眾生問題。
請眾化解之事，日日於香光得見，隨時發生，
若非真實功夫，佛光遍照，
如何可如此輕易以法身，
化解累劫累世以來的冤仇與惡報？
所以得遇彌陀、夏蓮居老居士及蘇佛，
是眾生及諸子的大福。
諸子當積極救度自己，
先是待救者，而後成為救世度眾者，
將此淨土法門之佛心、佛願、佛行傳承下去，
是為淨土之光也。
南無阿彌陀佛
