中峯三時繫念 午供
知與改
二Ｏ二Ｏ年七月十日
夏蓮居老居士開示：
靈敏覺知從清淨來。
清淨又是從何而來？
從不多說語，不看人過是非；
從不分別、不執著；
從無我執、無我見、無我愛；
從無我看不順眼之人事物；
從改個性、習氣、看破、放下；
更是從心行無私、無念、無想而來；
這一些道理，孩子們都懂，
但是實行起來，卻是如此難能難行。
必須確實從心上下功夫才行！
修行，當捨斷個性習氣，
尤其於世間生活中，所養成之種種個性習氣。
當知個性習氣，
皆是由無明、業力、幻境、輪迴因果，所組合而成。
若隨順個性習氣，仍我行我素；
若難以面對個性習氣；
若外相改，心上並未改，欺瞞自己與他人，
此三者，皆是與修行唱反調，
難以修行有成，更難以談到見性。
或是尚不想修行；
尚不想修行有成，不想見性；
或者覺得自己還年輕，不急著修行，
更不急著見性。
孩子啊！當知，無常一到萬事休！
修行，當時時精進不懈。
見性者，人我一體，觀機而行；
而未見性者，莫忘嚴以律己，寬以待人；
而非寬以律己，嚴以待人。
勿時時原諒自己；
勿時時找機會放鬆自己；
切莫輕易原諒自己，放鬆自己，
一旦原諒，一旦放鬆，則難收難回。
此為古來至今之祖師大德，學佛有成就者，
引以警惕之事。
確確實實去做好每一件事。
緊緊的把佛號抓好，確實的把佛拜好，把經誦好，
聽經研教聽入心耳；
更重要的是，
下定決心，改斷個性習氣，並實際而行，
一步步找回本來之能力。
慈悲喜捨、靈敏覺知、舉一反三、精進不懈等，
與真理自性相應。
諸種個性習氣，
諸種與真理自性相應之心行，
兩者之間，
諸子當知，如何選擇而行才是！
訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下
