是不是真解決,還取決於從中伴隨著的情緒,是悲愁的、是懊惱的、是自負的、是憤怒的、是激動的等等,又有多少人可以是開心的看待這一切呢?法喜充滿的面對這個挑戰,如果你做不到這樣,你還是很難突破,因為你還是伴有個性在其中,還有得失心,還有不慈悲,一定對於自己慈悲,對於一切物、一切事也都要有慈悲之心,唯有如此你才有可能真的突破。
面對與開心,成功一大半了,再來就是尋找根本的問題原因,有多少時候是業力造成的?而自己卻無法去面對這樣背後的業力,他可能會是針對一個個性、一件事,或者一段感情,逼著你去面對,這其實對你的修行也是很大的幫助,當你還會昏沉,但表示你的修行問題還很大,你應該要真心的面對你所有現前的問題,但絕不是再用下一個個性來掩蓋這一個個性,你並不會因此清醒,反而會更糟。
以上這幾個只要你真心想面對,在你自己的身上很容易看見的,再來我想再提一個比較不容易看見的,那是潛藏的習性,還有潛藏的情緒,你近幾日來,覺得修行如何?是否還保有初衷?對於一切佛事是不是都保有同等的熱情?還是早已有分別之心?你會覺得常常法喜充滿嗎?還是覺得很有壓力?還是覺得做起事來不太帶勁?很快就會進入夢鄉。你會覺得師長是在逼迫你嗎?或者你會覺得你好像很容易想要急躁嗎?你是不是有些日子沒有檢視自己的願力了?你確定你還是個修行人嗎?小心喔,簡單舉例的這幾點,都表示你正在悄悄的退轉,一定要有覺知發現自己的行為態度已經不對勁,但是不用覺得不好意思,或者覺得自己糟,千百年來多少修行人都是同樣的方式走過來的,這些過程都會有,要能夠突破更為重要,有些時候遇上這些瓶頸,絕對是好事,因為他也正在教你,你要如何突破當自己還有這些問題的時候,絕對不是用舊有的方式去解決這件事情,或者也絕對不是用個性,或強硬的手法,又或者是放下一切,不想管的心態,都不對,而是要用更慈悲的心,去帶領這樣還不懂的處理方法的孩子,把他們從困境中救出來,我很明白這樣的心境,需要的就是無限的慈悲還有關懷,還有耐心,這時候還搞激烈,你就完了,你的身體絕對不會聽你的,你應該是在一切柔和的情形中,慢慢帶領孩子細胞成長。
