隻身而來，隻身而去，什麼也不帶走，這就是生死，看不透這些，你很難有所成就，因為你會想要抓住東西，給自己安全感，不一定要說出家眾，身為修行人，一定要訓練自己成為獨立的能者，不是要搞傲慢這類，因為這樣的訓練才有助於自己看破、放下，什麼事情都要自己來，什麼事情都不要靠別人，你就能真實的成長，從中的挫折學習勇敢，外表酷似的堅強只是個假象，如果遇上事情，你還會有所情緒波動，你還是太柔弱了，一定要訓練，這對於你的修行或者人生，都有很大的幫助，現代的人真的不比以前人耐苦，常仁第一次告訴大家這些，以前人的堅韌性格，絲毫不需要被教導這些，似乎越方便的生活，自己越少活動，越是容易有此些依賴的心性，越容易對照顧者產生愛戀之心，對於生活產生負向的被動心態。
佛門的教育是要弟子們，捨離一切愛欲之心，但佛門弟子卻悄悄延伸了許多的情感，根本毀去修行的清涼之心，很多時候修行上的障礙都是自己找來的，因為心裡頭偏偏就要想，說了無盡無盡的思維，卻還是無法得到心中所想要的，最後也一無所獲，這樣的行為，難道不傻嗎？殊勝的因緣在於修行，況且已經掌握了所謂的真理，這是因緣的安排，有時求也不一定能遇上，人與人之間，都是來互相學習，成長的，除此之外，其餘的功能都應該關閉，永遠不再開啟，像是一切的情慾，還有任何的慾望，還有波動，這些只會害你修不成，還必須面對無量無邊的罪業，因為過去生所有造下的罪過都可能因此現前，不值得這麼做，道理聽了這麼多應該要清醒，接下來只有靠自己解決自己的心了。
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