訪問來澳洲香光大佛寺求超度的
蘇軾（蘇東坡）（中國大陸）如今於西方極樂世界
距今約九百多年
訪問 主筆：法寧
二Ｏ二六年四月五日
蘇軾（蘇東坡）：
東坡此行，殊勝難言。十幾年間，一閃即逝。
香光淨土，人間明燈，引領世人，導歸極樂。
遙遙相望，法喜充滿，闊別千年，煥然一新。
彌陀蘇佛，更有胞弟，此時此世，共聚一場。
蘇東坡於西方極樂世界已經過了數十載。蘇佛啊！感恩您的大慈大悲，今日又再次和您見面了！十幾年不見，在西方極樂世界，蘇東坡和許多曾經被蘇佛牽至西方之歷史名人，大家也對於蘇佛當年的牽引之恩，懷抱深深的感激之情，無以言表。此時得以接受訪問，真的是讓東坡心中感慨萬分，歡喜萬分！樁樁件件的往事，此時眼前一目瞭然。我接近千年的靈魂，曾經在神州大地上遨遊。想起了當年自己，因為一貶再貶，把神州大地許多地方都走遍了。那是我短暫的六十四歲的人生經歷。
靈性的生命很長，東坡經歷了如此漫長的鬼道歲月，在那個陰暗的空間中，依然沒有離開過神州大地。此時蘇佛的大超度，讓我們所有千萬年的子孫都燃起了很大的希望。自己確實是幸運了一些，比很多人更早一點的時間來到了西方極樂世界。
東坡來到這裡，並不是為享福而來。雖說西方極樂世界是十方所有佛國土中最為殊勝的，但我並沒有在這裡抱著一顆僥倖懈怠的心。我深深地知道這一份牽引之恩、這一份殊勝的因緣來之不易。東坡修行於此，若可以一世成佛，便可以返回人間，或至六道十法界任一處教化眾生，如蘇佛般救度無邊苦眾生。
東坡有幸與蘇佛同姓，十分讚嘆近日蘇佛於人間香光大佛寺之殊勝成就，以及神州大地上所超度的千萬年眾生之殊勝大事。這件事真的是讓東坡樂開了花，眼見自己昔日所認識的帝王將相、豪客俠士、英雄豪傑，各個匯聚於西方法性土，有朝一日可以真正念佛得生西方極樂世界。
東坡曾經自許為東坡居士，認為自己修行達到一定的境界，這一點說起來還真的是讓世人笑話。當然，我是一名樂天派，對於以前自己的種種心境，此時一看也是不禁大笑了起來。哈哈！
因此在西方極樂世界，東坡確實是謹記蘇佛當時的話，一句「南無阿彌陀佛」念到底，不敢生妄心。如果不是此時讓我出來說幾句話，我依然沉浸在佛號當中，心如止水，和千年前的那一位東坡居士簡直判若兩人。
往昔賦詩三兩千，只為述說平生語。
豁達瀟灑是本性，一蓑煙雨任平生。
有善有惡後人評，皆是幻化因緣果。
彼時不識真佛名，但也懷盡佛子意，
以為佛法即禪意，禪中生活是快活。
哪知法身今時度，是為假中悟得真，
今時今地香光現，再現神州大地中，
是為科技中科技，千百億化身，所度無窮盡。
當然，我還是帶著以往的那份喜悅之心來跟大家報告。曾經的我，雖然過著顛沛流離的生活，卻也是樂在其中。一生之中，跌宕起伏，朝朝暮暮，不敢奢求大官大職，但求可以每一步都為家國天下做一點貢獻。東坡自認為是一個忙中生智的人，也就是在勤懇的忙碌當中，可以生出一番特別智慧。當時我非常樂在其中的一個項目，便是整理杭州西湖。我帶領著數萬民工在杭州西湖進行修復的工作。當時的西湖可非今日可比，那簡直是湖不是湖、水不是水，但在大家勤懇努力之下，西湖終於可見今日的莊嚴相貌。只是挖掘了西湖、還需處理殘餘的各種泥沙土石，當時東坡心生一智：這些土石何不拿來建造一個長堤呢？如此一來，可以供湖邊兩岸的人民自由來往，何樂而不為呢？於是便有了今日「蘇堤」的誕生。這正是我一生中令我想起來，還十分歡喜的事情。
蘇東坡雖然看似一名文人、詩詞家，各種才藝應有盡有，但我內心深處就是一個愛國愛民的好臣子，心懷家國天下，知道國家需要的是什麼，也知道自己的一技之長可以為人民做些什麼。彼時的歡聲笑語，也曾經給很多人帶來喜悅和滿足。
東坡一生看起來應有盡有——什麼都有，也什麼都做過；但其實很多時候，內心還是像孩子般的純真與感性。在想著為人民做大事的同時，也會想著自己的各種趣味小事。喜歡動動手，動動腦、也動動腳，偶爾會有一些不合乎常規的動作令大眾恥笑，也有一些看起來充滿傲氣的行徑，其實也不過是自己在情境中的大智若愚罷了。
其實，心中渴望有人能理解自己，渴望有人能共同暢說天下，這一直是蘇東坡的心願。除了與弟弟蘇子由是當時的好搭檔外，最常被世人詬病或當作茶餘飯後閒聊的話題，便是東坡當時與佛印禪師之間的幾段佳話。
雖然曾被世人誤以為傲氣無禮，但其實外人所不知的是，我與佛印禪師之間有著如同兄弟般深厚的情誼，如知己般的深度瞭解。我總是喜歡在他面前顯擺自己的厲害，佛印禪師自然心知肚明，知道我這「孺子不可教也」的脾氣，卻從未說過一句傷害我的話。我雖然外表看起來偶爾有不恭敬之處，但事後他都一笑了之。對於當時世人皆知的「八風吹不動，一屁打過江」的典故，其實現在回想起來，我覺得這是我人生中一段非常有趣的事情，但也是無可奈何。當時深知自己只停留在禪意、禪語的表象之中，並未真正深入佛法，也未曾體會禪宗帶給人們「定」的功夫。東坡深知自己並沒有真的得到佛法精髓，只是紙上談兵，卻也談得非常快活、非常有趣。
蘇東坡一生可以說是恪盡職守，一心想為地方百姓做好事，但也因為過於憨直的個性，無法容忍政治上的任何缺失，一次又一次大言不慚地得罪了不少上頭的大官們，導致自己一生，貶官的貶官、流放的流放，心中偶有怨言，但也無傷大雅。我知道這是因緣中發生的一切，也知道這一切是我必須經過的路，因此心中沒有太多的感慨或不滿。寫幾首詩，日子一樣可以過。曾經以為可以把自己寄託在與妻子的交流之中，把心靈寄託於感情的世界當中，但是一次又一次遭遇妻子離我而去，自己一生中娶過的兩位正妻，都比我更早離去。
這些種種令我痛徹心扉的事實，也正說明了我內心深處渴望得到理解和愛護的心境。雖然看似才華橫溢，愛民如子，有很多獨到的智慧來解決當時的民生問題，但是蘇東坡內心的世界，真的依然像孩子一樣，一生之中雖然瀟灑快活，但始終沒有遇到真正的歸宿。
我崇拜儒家，嚮往道家，也深入佛家。在這三家之中，我努力研究其中所學，各家門派也都有令我體悟之處，用來聊慰我的一生。每當遇到挫折與瓶頸時，我總是喜歡翻翻佛經，或是看看古往聖賢們的內心世界，藉此幫助自己走出一次又一次的挫折和無奈。若要問我屬於哪家門派，其實我並沒有特別對哪家門派有完全的依止。我相信佛法或許是我晚年最重要的精神支柱，但我一生中，沒有真正認識有如香光大佛寺的佛法教育，也沒有把當時所解讀的佛法落實在生命中，一切僅僅是我心中的慰藉。在這種情況之下，東坡居士又怎麼可能成為真正虔誠的佛教徒呢？
我是一個樂觀的人，在種種挫折中很快就能站起來，並找到下一個目標來鼓勵自己前進。我永遠都有一個行動的方向，知道下一處可以往哪裡去尋找樂子與趣事。所經過的一切地方，至今依然深深地印在我的心中；遇上的種種人事物，都給了蘇東坡很大的啟發。曾經我寫過一首詩，詩末為「問汝平生功業，黃州惠州儋州」。我一生沒有太大的功績，也沒有謀得太高的官職來實質幫助廣大百姓解決生活難題，但在這一貶再貶的日子當中，我也為自己和家人找到了生活上的各種可通之處。
子由啊，你看我說了老半天，這邊說了一點，那邊說了一點，還沒有找到真正想跟世人說的最重點的話。這是不是像極了當年我的個性呢？那個曾經讓身為弟弟的你頭疼不已的哥哥，此時卻在這裡跟你進行近千年的時空之隔的靈魂對談。此時的你我身分大不相同，但如今皆是佛門中人，皆是與南無阿彌陀佛有著深厚因緣的學佛之人。
我於西方極樂世界已經不是往昔的東坡居士，如今的我可是有著更高的智慧、更沉穩的心境，來跟你說說自己的這一切故事，但是也不忘當時的諾言，也就是來日還會有相聚與續緣的這份諾言，我並沒有失約。今日的相聚來自於殊勝的淨土法緣，你我皆是淨土法門中人，皆是跟隨南無阿彌陀佛的腳步，學習真正佛法教育之人，而且還是跟蘇佛、蘇居士都有著深厚因緣的人。
曾經的蘇轍——子由，今為法寧，在香光大佛寺過著出家的日子，這一切的變化，你曾經也沒想到過吧？今生的你，倒是和當時的蘇轍，也就是我的弟弟子由，還真的有幾分相似之處。如果說當時我是一個傻大哥，總是惹是生非，還一副樂天的樣子讓你來收拾殘局的話，你確實是那個可以為我們蘇家頂著一片天，然後默默扛起一切責任，在風雨之中依然堅定地為國家、為兄長盡心盡力的人。你曾經的氣節與骨氣，我至今沒有忘記。我記得你曾經與我一同參加科舉考試時，勇敢地給當時的宋仁宗寫了一份批評朝政的答卷，卻獲得了宋仁宗寬容的讚賞。
如今的你，心中還是有這份骨氣存在，只是換了身分，也換了心境。你想要大力發揮的不再是俗世間的一切，而是佛門中真正可以幫助他人了脫生死的事業。當然，修行路上說難不難，說易不易，你應該比我更清楚。有著這副人身，你可以大力發揮，也可以被這個人身侷限住，這都要看你今生的造化了。
哥哥在此看著你的心，可以看得清清楚楚。你跟當時一樣，還是喜歡思惟多慮、想得多，在修行上這可不是一件好事，這點我必須提醒你。你喜歡崇拜各朝各代的勇敢人士、英雄豪傑，你都能為他們落淚，那你可知自己曾經也是其中的一員？你曾經也盡力地為家國、天下百姓做出一番事業。
其實你一直都是哥哥的驕傲，只是後人對你的故事並不甚瞭解，那也是因為我的名聲蓋過了這一切。世人不知真正的蘇轍其實比我東坡先生更有智慧多了，只是我的才氣遠遠大於我的地位，人們對於「蘇東坡」一詞更為熟知而已。
當然，你一點都不介意這個事實。你想的是自己默默地做一番事業，雖然其中有善有惡，大家當時也都不是完美的人，仍有自己的習性與情感。所以你才會在娑婆世界裡流浪至今，依然在各種情感漩渦中走不出來。
子由啊，放下這一切吧！今生跟了佛，就再也沒有回頭的路，這是一件非常殊勝、非常快樂的事情。你如果可以看到生生世世的自己，曾經想要在佛門中做一番成就的你，此時已經找到了全世界最好的歸處。就人間而言，這便是澳洲的香光大佛寺。以靈性世界而言，你認識了南無阿彌陀佛和西方極樂世界，這一切便已經是最為殊勝、難能可貴的。說到這裡，我也不多說什麼。曾經的子由，今時已是女眾之身的法寧，還是快快醒來吧！
東坡居士說完了人世間所遇的種種境遇。自己的一生非常地豁達豪邁，也過著如過山車般刺激的生活。相信讀者或多或少對於蘇軾蘇東坡還是有了解的，那細節之處我們就省略吧！今天我更想分享的是自己這千年以來的靈魂，如今歸屬於西方極樂世界這片佛國淨土，心中無比的感恩和踏實，是當時作為蘇東坡的我無法體會得到的。
我也是來到蘇佛面前，才真正看到了原來人的身體見性成佛，成為真正的佛，可以有如此巨大的發揮。當時蘇佛牽引我的時候，雖然還沒有像如今千百億化身超度廣大眾靈與魔眾的功夫，但是已經可以自在來回西方極樂世界，可以自由地牽引亡靈進入其中。
當時人間在臺灣一處有蘇佛身影的地方，曾經大放光明，吸引了無數的靈界眾生前來探尋。尤其是名人，當時有很多像我一樣的名人，無論是帝王、將相，或者是讀書人、才子等，都有很多曾經來到蘇佛座下請求超度。我們當時也是在蘇佛的一剎那牽引當中，就直接進入了西方極樂世界。
在此之前，我曾經是一個遊走了上百年的孤魂，依然如自己當初一般在神州大地上隨便飄蕩。飄呀飄呀飄，雖然自由，但是沒有歸宿。若是問我在鬼道徘徊之前還去過哪裡呢？我必須老實地交代，自己曾經下過地獄兩三百年的時間。地獄的日子，是因為自己平生的習氣所造下的種種口業，以及沒有遵守宇宙準則、真理、正道之下所犯下的種種毛病等，皆是讓我下地獄如此長時間的原因。當然，還有自己留下來的如此多的詩詞文，這當中闡述的有善有惡、善惡交錯，帶給後世的影響還是很大的。雖然我一生大多數都是保持著正念，但仍不免會寫出關於自己內心世界的，和一些充滿世俗情懷的種種詩詞文。這些對社會並沒有好處，也對人們遵守道德規範沒有好處，只是徒增人們的煩惱或執著，或者是加重人們對於感情世界的嚮往。這一點便是很大的忌諱。
「情」這個字，自古至今有多少英雄豪傑都敗在其中。我的生命中也有過好幾個女人的身影，雖然我並沒有濫情，對她們個個都是始終如一的忠心，但還是走進感情的漩渦，無可自拔。一次又一次的感情，一次又一次地耗盡我精力。我寫下的詩詞文當中，也未免有過這一類的詩句，這也是造業的原因所在。
今日在西方極樂世界回望人間的一切，還是讓我此時此刻滿臉歡喜。歡喜的是，今時蘇佛的法身成就與當時相比，竟然又高了那麼多。可見蘇佛平日精進的程度和進步的速度，真的是太快了。別說十年的時間，放眼望去，甚至只有幾日，或是幾個禮拜、幾個月的時間，便可見蘇佛的超度功夫都是日日在進步，年年月月在進步。這一切看得我滿心歡喜。自己曾經作為神州大地上的一員，看著如今有多少的知名人士，因為這次的大超度而得到解脫的機會。如果說歷史人物便已經有了如此多獲得救度的機會，那更不用說平民百姓得到超度的數量，那真的是太可觀了。
而且非同一般的是，蘇佛超度範圍不僅僅是曾經在神州大地上活躍過的人們的靈魂，還包括無量無邊干擾著中國人所思所想與所言的魔界眾生；還有許多動物靈與植物靈，以及許多困在地底下千萬層的靈魂。可以說，無論是時隔多久，只要法緣具足，皆可以獲得蘇佛在此次大超度中離苦得樂的機會。我為神州大地上的每一員感到開心，也為這世界有了香光大佛寺這一盞明燈而感到非常喜悅。回想起以前的蘇東坡，只喜歡談論一些佛法禪意上有趣味的東西，但是卻不知道佛法真正的高科技和奧妙所在，也沒有真正把佛放在心中、把佛法落實在生活中，因此才沒有辦法體會到佛法非常高深的智慧。
蘇佛的表法真真切切是百千萬劫難遭遇。中國在佛法傳入至今已經過了兩千多年，但是之前都沒有看過如此的壯舉、如此震驚世界的超度。那真正是一個完全無心無我之人，念念為眾生，願意犧牲自己，以及承受身體上的種種痛楚來成就這一切，才有可能有如今的成就。蘇佛以一個女居士的身分，在如今的娑婆世界中，卻有著比所有男眾更加堅韌的心、更高的智慧。雖然說不認識太多的字，但是所開發的智慧那真的是無窮無盡。我們沒有到達佛的境界，實在是非常難以體會到的呀！我今日如果不是一個靈，一個可以親眼目睹這一切超度現場的靈的話，我或許還沒有辦法相信所發生的這一切。
子由啊，你實在是太幸福了，可以身處在這麼殊勝的環境當中修行。這也和你當初比我更為精進的鑽研佛法和參禪的心差不多吧？只是當時你學的是禪宗，再精進，你就是僅僅獲得禪定上境界的提升和更高的定，似乎沒有辦法了生死、出三界，我說的不錯吧？現在你認識的可是淨土法門，是非常殊勝的法門！蘇佛現在的表法，你應該一清二楚。不要再為了世間的一切起煩惱心了，這一切都不值得你留戀，也不值得你起個性。我今日如果有人身的話，會跟你一樣在香光大佛寺修行，也一定會奮發圖強，以見性為人生的唯一目標。
沒有見性，何來度眾？沒有見性，談再多的度眾，也不是究竟圓滿地救度無邊苦眾生。就像蘇佛所說，一個道場要經營起來真不容易。如果沒有人可以發心扛起這一切，又怎麼有辦法可以做到真正的續佛慧命，為後世的佛子們鋪上一條光明的道路呢？蘇佛真正地學到了南無阿彌陀佛的精神，學到了南無阿彌陀佛所教導的一切宇宙準則、真理、正道。老實真幹地執行，才有辦法有今日可以自在來回西方，並且救度無邊苦眾生的成就。我希望神州大地上可以有佛法再次興旺起來。中國人太需要佛法了，只是他們自己不自知而已，依然活在自己制定的條條框框當中。中國人的堅固執著，可真的會害死一代又一代的人。當然，佛法的弘揚並非一朝一夕可及。子由啊，你在香光大佛寺一定要真正地發揮才是。不要再想到自己的這副人身了，你的身體一點都不值錢。就如同當初的子由，如今還不是化為泥土，又在何處呢？
說到這裡，蘇東坡的心中依然是滿心的感恩和喜悅。西方極樂世界的殊勝，很快就會走入世人的心中。隨著蘇佛超度眾生的事蹟傳開來，一定會有更多人藉此機會認識真正的佛法。真正可以救世、可以拯救人類和靈性世界的佛法究竟是什麼？想到這一點，我心中無比歡喜，希望能為這一件偉大的事業付出一點心力。如果蘇佛有需要我的話，隨時都可以呼喚我。我一直都在這裡，從未離開過西方極樂世界。
感恩南無阿彌陀佛，感恩蘇佛，蘇東坡向您磕頭感恩。
蘇軾（蘇東坡）