後人把我稱為宋仁宗，其實讓死後的我誠惶誠恐。「仁」字自古以來就是崇高美德的象徵，作為歷史上第一個被封為「仁」字的皇帝，我趙禎皇帝著實還有很多需要檢討的地方。 我的一生確實很精彩，比起很多皇帝，我在位期間國家平穩、人民幸福安定。我最不喜歡打仗，從來沒有主動發動戰爭；作為一個皇帝，我沒有太強烈的個性，性情溫和，不喜歡與人爭辯，這應該就是我最大的優點吧！ 然而，一國之君走到晚年，我死得很突然，一瞬間好像整個人動彈不得，便如此一命嗚呼。死後，我來到了鬼道開始了漫長的生活，一直游蕩在曾經熟悉的空間裡，還有開封城的很多個角落。我的世界灰蒙蒙的，就這樣淡淡地過了近千年的時間。 幸運的是，蘇佛的化身在不久前來到了河南的開封市。本來灰蒙蒙的世界一下子被打開來，佛光一照就把我們帶到了西方法性土這個地方。這一次的經驗太特別了，人間的無常和無奈，讓我死後和所有人都斷絕了，這本來就是宇宙的自然準則。現在我要開始認真聽經、念佛，希望有一天可以找回高智慧的自己……
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的宋仁宗（中國大陸）如今於西方法性土上
距今約一千年
訪問 主筆：法寧
二Ｏ二六年三月一日
宋仁宗：
後人把我稱為宋仁宗，其實讓死後的宋仁宗誠惶誠恐。「仁」字自古以來就是崇高美德的象徵，作為歷史上第一個被封為「仁」字的皇帝，我趙禎皇帝著實還有很多需要檢討的地方。此外，我還要感謝自己在任期間有幸有福地獲得了很多名臣、武將的輔助，也才有後人眼中宋仁宗開創的北宋盛世。這其中包括著名的包拯包青天、有名的將軍狄青，還有晏殊、歐陽修、范仲淹等人。他們各個都是忠於家國人民的能者，是我趙禎皇帝最感恩的功臣。
這一次，我來到這麼一個全新的佛國土上，名為西方法性土，看到南無阿彌陀佛和蘇佛超度了無量無邊的中國人民，也就是長年以來在中國地區逗留的亡靈進入西方法性土。最讓我欣慰的是，我在這裡看到了我的好丞相范仲淹，他跟我一樣，在不久前被蘇佛以十二道光接引到這個地方來。我們心領神會地點點頭，並無多言語，但是心中知道，很多像我們一樣困在空間的靈都得救了。我們心中都十分感恩阿彌陀佛與蘇佛的慈悲。我們倆之所以得到香光大佛寺采訪的機會，是因為我們都是中國的歷史名人，也算是對歷史的發展有貢獻的人們。關於范仲淹的德行修養和理政能力，我覺得他可以稱得上是一代名臣，是為國為民的好官，這一點我當時作為皇帝時就十分敬佩。
我的一生確實很精彩，也過得算是不錯的生活。比起很多皇帝，我在位期間國家平穩、人民幸福安定，這對我而言就是最大的鼓舞，也是最滿足的事情了。我最不喜歡打仗，所以從來沒有主動發動戰爭。曾經很多人覺得我過於懦弱膽怯，但是我也不以為意，我總是喜歡以達成和平協議的方式了結，盡管我們每一年要付出大量的銀兩，我也覺得是值得的。金錢可以換來和平，可以讓百姓免於戰亂，也可以避免勞民傷財的戰爭，這都是我最喜歡做的事。當年與西夏差點爆發的戰爭就是如此了結的。
這也許就是後人認為我是個仁君的原因吧！我覺得自己最大的優點就是，作為一個皇帝，雖然是萬人之上，但我沒有太強烈的個性。反之，我的性情溫和，不喜歡與人吵架、爭辯，所以與我相處的人們都覺得我很柔和，也不執著，沒有什麼一定要堅持的理念或看法，也可以很包容大家的看法與作為。我不容易生氣，這應該就是我最大的優點吧！我的諫官包拯包青天是出了名的鐵面無私，跟我說起道理來也是非常耿直，完全不怕我會因此而生氣或惱怒，我的原則就是聆聽和包容，所以只要沒有觸犯到我的底綫，一般人很難讓我起太大的煩惱。
我在位期間知道「南無阿彌陀佛」六字洪名，但是我沒有遇到如同香光大佛寺這樣真正佛法的因緣。當時的社會盛行禪宗，我也是略有涉及一二，也曾經大興推廣建廟安僧，或是曾經閲讀佛經典籍，只是當時與淨土宗的因緣尚未成熟，所以我沒有特別去念「南無阿彌陀佛」六字洪名。當時的自己所學所著皆是與當時社會上學佛人們的普遍風向一致。佛法和佛經帶給我的就是一種安定的力量。
看起來，我作為宋朝第四任皇帝，還算是無愧於人民百姓，人們對於和平、無戰亂的生活十分向往，是中國歷史上非常可貴的和平時期。我的壽命沒有很長，在中年期間，也就是五十四歲的時候，因為生病駕崩了。當時的百姓都為我哭泣，我雖然沒有想要那麼快離開，但是我的身體早已招架不住了。我一生沒有做過什麼大壞事，也是個人人稱頌的好皇帝，為什麼到中老年就病倒了呢？這一部分是我的業力，更大的部分是我與宋朝人民的共業和因緣。換句話說，我們的因緣就是如此深厚，我該做的事情做完了，時間也就到了。我們家族本來就是有著長遠的病史，這也是家族的共業。
我在西方法性土上看著這一切，所有的所有的變得清晰起來。中國歷史上每每出現不錯的好皇帝之時，壽命的長短往往跟人民的福報，還有雙方的共業、因緣有很大的關係。而我晚年的時候，因為日積月累地為家庭瑣事煩惱，這和早期為民做好事的時候有點不太一樣。對國家和人民的責任，我沒有改變過，但是對於内政，我自認為管理不當。后宮的女人多有不平等事的發生，我也經常無從選擇地參與其中，而且也不懂得處理，任由女人們的明爭暗鬥持續進行。而且我的兒子們都早早夭折，無緣繼承皇位，這讓當時的我開始患得患失了起來，心是痛的。此時業力現前，我的病，尤其心臟不好或是曾經有中風經驗的我來說，其實早已經埋下了很多定時炸彈。
一國之君走到晚年，我的福報在於，我並沒有太痛苦地死去。我死得很突然，一瞬間好像整個人動彈不得，御醫給我進行搶救也是無效，我便如此一命嗚呼。留給後人的是什麼呢？是一代的和平景象還是其實也就是如此？什麼都沒有留下，來去匆匆，不管是帝王將相還是皇親貴族也都免不了一死。
死後，我好像先是在皇宮裡的空間待了一段時間，後來就來到了鬼道開始了漫長的鬼道生活。鬼道裡的人們似乎都有著往昔的性情與愛好，我也不例外，就這樣安安靜靜地過著當鬼的生活。這個鬼一直游蕩在曾經熟悉的空間裡，還有開封城的很多個角落，都有我曾經游歷過的空間。
不知道這樣的狀態過了多久，只知道我的世界灰蒙蒙的，跟我死前的哀愁一樣，好像就是這樣淡淡地過了近千年的時間。幸運的是，蘇佛的千百億化身在不久前也來到了河南的開封市，這是我成長、老去、當鬼游歷的地方。本來灰蒙蒙的世界一下子被打開來，很多鬼還在空間裡做著自己的事，一下子清醒過來，有一些還被嚇得哭了起來。佛很慈悲地安撫我們，佛光一照就把我們帶到了西方法性土這個地方。我在這邊也看到了往昔熟悉的面孔，除了我的名臣范仲淹，我也見到了不少宮裡的人們，也有我的女人。他們都一一被蘇佛以十二道光帶到這裡來了，不用再受輪迴之苦了！
我們要好好地認識南無阿彌陀佛、蘇佛和香光大佛寺。這一次的經驗太特別了，我們以後念佛還可以往生西方極樂世界，那一定要多念佛才是！我曾經是宋朝皇帝，可以發揮很大的影響力，但是原來人間的無常和無奈，讓我死後和所有人都斷絕了，這本來就是宇宙準則、真理、正道，是自然的，所以我既然有這個好機會可以接受訪問，讓西方法性土和靈界的眾生都可以聽到我的訪問，我想呼籲我曾經的家人和子民們，一定要認識南無阿彌陀佛和蘇佛，難得遇到佛在世間，一定要把握跟佛的殊勝因緣才是！宋仁宗以前學的是表皮的佛法，現在要開始認真聽經、拜佛、念佛，希望有一天可以找回高智慧的自己，回來度起當時的子民吧！南無阿彌陀佛和蘇佛真的在救人，尤其是中國人。
中國人民有大福啊！
南無阿彌陀佛
宋仁宗