佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年十二月五日午供
阿彌陀佛開示：
「一如」之意為一樣、相同，
是一非二，乃至是空性，與自性一如。
空性自性現前，不受諸苦，但受諸樂。
過現一如，指的是過去現在皆同。
何者過現一如？自性過現一如。
佛菩薩救度眾生之心行願，過現一如，
即使物換星移，空間轉移，
即使百年、千年、萬年、億年、兆年已過，
自性依然永恆不變，
佛菩薩救度眾生之心行願永不變。
過去已過，未來未知，現在當下，是為要事。
當要把握，善加利用，莫令空過。
自性一如，不論時間經過多久，空間如何轉換，
眾生本具之自性本質本性不變。
何時見性，即可任運變化萬千，
為救度眾生，為啟發眾心破迷開悟，開悟見性。
曾經之有，如今為無，是為幻有，亦是本無。
何須執著？執著有苦，到頭是空，一無所有。
若是執有，即如執著水中有月，人身永存。
幻有為因緣生滅，緣生而有，緣滅即無。
各種因緣為幻有，如情緣、法緣等，
以此假身，於幻有之中，尋回永恆之自性，
為開悟見性、見性成佛者。
見性者大公無私，因是無我，方可見性。
見性者不為己利留於世，而是為眾留於世。
孩子們，彌陀自性如是，
孩子們之自性亦如是。
盼速覺醒，同彌陀、夏蓮居老居士及蘇佛，
同於香光救世團隊，行救世度眾生生西之舉。
諸佛話語，由自性流出，過現一如，
不因時間空間而改變，
不論時間經過多久，
不論此界他方於何地何處，皆是閃爍光輝，
是為宇宙準則、真理正道之顯，
是為尋回自性邁向永恆快樂之語。
諸佛國土及彌陀所建立之西方極樂世界，
為自性所建立之佛國度，
故彌陀救度眾生之願永不變。
西方眾有無量光、無量壽，
西方極樂世界之光明無量，壽命亦是無量，
為無量光、無量壽過現一如之世界。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛